F.A.Q. по Викке и Природному Ведьмовству.

В духе традиции Звёздного Ведьмовства.

(Отвечает на вопросы Круг ведьм "Дух Богини" и высшее жречество традиции Звёздного Ведьмовства.
Благословенны будьте.
При копировании ссылка или подпись "Дух Богини - Викка и Природное Ведьмовство" или "Виктор Арадия" обязательно!)

Frequently asked questions или часто задаваемые вопросы о Викке, природном ведьмовстве. Здесь вы сможете найти ответы на многие вопросы о Ремесле, которые нам приходили на почту за годы. 


- Вопрос: Что же такое Викка?
- Ответ: Если в двух общих словах, это древняя религия ведьм. Языческое ведьмовство Великой Матери. Путь природного ведовства, целительства и гармонии с Миром. Ремесло Мудрых, Старая Религия. Викка - это вера, древний духовный путь, включающий в себя магию (колдовство), идущий из доисторических культов Великой Матери. Основной закон викканского колдовства выражается в "Кредо ведьм": "Делай что желаешь, только не вреди". Есть много разных толкований термина "Викка" и споров, как и когда он появился. Они все зависят от традиции и точки зрения человека, его веры. Хотя есть факты и свидетельства, что он очень древен, и существовал задолго до 20 века, когда Джеральд Гарднер услышал его от ведьм. Есть теория, что это слово означало ведьму ещё в стародавние времена. Данное выше описание подходит нашей традиции. А если дать общую краткую расшифровку, Викка - древняя природная религия языческих ведьм. В ней существует множество разных традиций и течений, а некоторые виккане предпочитают быть вне традиций вообще. Иногда пишут, что Викка матриархальна, но под этим понимается скорее духовное пра-материнское начало всего, Великая Мать Мироздания, метафизика. И хотя некоторые могут отдавать предпочтение больше тому или иному полу, в нашей традиции мы скорее за гармонию и равновесие, равноправие. 
Старое шаманско-ведовское Ремесло очень многогранно. И Викку многие понимают очень по-разному. Викка - это слияние магического, духовного, философского и социального аспектов. Если убрать из неё больше чем один из этих аспектов это становится уже не совсем Викка. Хотя у разных виккан эти аспекты находятся в разном соотношении и пропорциях, и по-разному наполнены. Но Викка признает – постигая мистериальное, нужно не забывать твёрдо стоять на ногах. Стремится духом к Небесам (Верхнему миру), крепко стоя на Земле (Среднем мире).
Но это если смотреть "снаружи". Если смотреть "изнутри" можно условно выделить два сегмента её: социальный и мистериальный. Я специально часто говорю не о социальном её сегменте, а о мистериальном. Социальный довольно прост и понятен, но вдохновение духа и познание глубины Великого Ремесла приносит именно мистериальный аспект, который можно выразить только поэтически и мифологически. Раньше считалось, что каждый мистик, шаман или ведьма - по своему, бард.
Хотя не смотря на свою мистериальность, Викка вполне современна и социальна. Виккане признают науку и современные важные для общества темы, хотя каждый относится к ним по-разному. 
И говоря поэтически, можно сказать, что шаманская по своей сути, эта древняя традиция Мистерий и Таинств даёт человеку доступ к сути Вселенной через гармонию с Природой и самим собой, позитивное использование ведьмовства (шаманства) как духовного дара Богов и Великой Матери.
Викка - выжившая древняя традиция природного колдовства, слияния с Миром, познания самого себя и Вселенной, единения с Великой Матерью и духовной эволюции.
Викка - это жизнь в гармонии со Вселенной. Это жизнь в союзе с Матерью-Природой. Это танец со Звёздами.
Викка - это слияние с Божественным. Это шёпот Великой Богини (Богов). Это искра Великой Матери в каждой Душе.
Викка - это Древний Путь, природное ведьмовство, идущее своими корнями в доисторические времена и неолитические культы Матери-Земли, Луны и Солнца, Великой Матери, Триединой Богини и Рогатого Бога Природы.


- Вопрос: Скажите, так Викка новая или всё-таки древняя?
- Ответ: Духовно и мифиологически - очень древняя, многими текстами и ритуалами - новая. Но ведь никакая религия, никакой духовный путь не одними ритуалами строится, но духом. Духовные корни её идут ещё во времена неолита и доисторических культов Великой Богини. Есть множество свидетельств, фактов и исследований антропологов, что эта Старая Религия (Древняя Религия) прошла долгий путь от неолитических культов Матери-Земли и цивилизаций Богини-Матери, через религии и Богинь античности, через культы ведьм средних веков и до наших дней. А тексты - да, много новых, ведь это динамичная и постоянно развивающаяся религия, где каждый человек (каждая ведьма, шаман, друид, жрец и тд) может сам общаться с Божественным (Богиней/Богами). Главное не отходить от сути древнего духа Ремесла Мудрых. Духа целительства, развития и гармонии, благого природного ведовства Великой Матери. Поэтому да, Викку можно назвать древней. 
Также существует мнение, что Викка - якобы недавний новодел, созданный Джеральдом Гарднером (иногда молва добавляет ему в соавторы Кроули и других его знакомых магов других течений того времени, просто для количества). Это абсурд, и хотя данное мнение вполне подойдет для атеиста-религиоведа, поверхностно исследующего ведовство, оно вряд ли близко ведьме. Просто для социальной религиоведческой каталогизации Ремесла нужна какая-то историческая фигура, к которой можно апеллировать. Каталогизировать и убрать на полку. Пускай, это можно понять, но это атеистичный подход, не передающий и десятой доли того, чем является Ремесло.
Тогда как подход Ремесла мистериально-ведьмовской, шаманский. Гарднер не основная духовная фигура Викки, не бог, не мессия. Он не создал и не мог создать Богов (существовавших с самой зари человеческой культуры), не мог выдумать многотысячелетнюю историю ведьмовства и культов Богини-Матери, не мог придумать все бесчисленные элементы, из которых и строится викканское ведьмовство. Да, он его реорганизовал и придал современную окраску, но никак не создал. Дополнил свою традицию Ведовства церемониальной магией, впрочем позже частично исключённую другими традициями. Ведь история теургии и церемониальной оккультной магии начиналась в древности именно как политеистическая, сильно смешавшаяся с авраамическим мифом уже позже. Гарднер открыл миру и можно сказать, возродил угасавшее Ремесло. Он одна из очень уважаемых фигур в истории ведьмовства. Но все-таки не создатель. Создатели Ремесла только Боги. Древние Боги, которые неизмеримо старше всего человечества. Мировая Душа, благословляющая души своих детей на путь развития и гармонии с Мирозданием. Поэтому у Ремесла (Викка, Ведьмовства, Шаманизма – Пути Мудрых) нет начала и нет конца.


- Вопрос: Так кто такие вообще виккане, чем они занимаются?
- Ответ: Виккане - это люди, считающие своей религией, верой, мировоззрением или духовным путем Викку. По сути, виккане это ведьмы. Приходят люди в Викку, в основном, для саморазвития (личностного, магического, духовного), нахождения гармонии с собой и Миром, для вдохновения, познания себя и Мира, изучения Ремесла, или слыша Зов Духа. В основном, потому-что иногда некоторые надеятся удовлетворить здесь личные амбиции или просто потешить эго, такое тоже иногда бывает. 
Хотя конечно далеко не все виккане занимаются ведовской практикой, кому-то Викка нравится чисто как мировоззрение и философия. Ну, и конечно, все виккане очень разные. Бытует даже шутка: "два викканина, три традиции". :) Поэтому, встретив нескольких виккан противоположных взглядов, не удивляйтесь. В Викке практически нет единых догм, поэтому многие творят "кто во что горазд". Некоторые пытаются даже "пробовать на прочность" само Кредо (непонятно зачем). Все люди разные и у каждого свои причины, идеи и степень адекватности. 


- Вопрос: Как бы вы выразили основные постулаты викканской веры, мораль и догматы?
- Ответ: Викка свободная, не догматичная и дружелюбная традиция. Которая оставляет очень многое на личное усмотрение своего последователя. В Викке нет никаких абсолютных запретов на какую-либо пищу, алкоголь, секс, колдовство (за исключением черного и вредоносного), половые предпочтения, социальные взгляды и многие другое... Всё это на личное усмотрение человека. Многие люди могут считать себя викканами и никто не может им запретить. В этом есть как плюсы, так и минусы. Но это всегда было и будет так. 
Но некоторые "рамки", если можно так выразиться, всё-таки есть. И именно они и определяют основу викканского пути. Они должны определять становление любого викканина. Базис и фундамент, на котором последователь уже сам строит своё видение Мира. Но фундамент этот един и неизменен. 
В базис, фундамент мира Викки можно выделить всего 3 (как Триединая Богиня:)) основные пункта: 
1. Чти Древних Богов и Великую Матерь. 
2. Уважай Природу и Мир вокруг себя. 
3. Следуй Кредо Ведьм: Делай что желаешь, только не вреди. 
Это и есть Дух Викканского Пути. 
Так же в основные "пункты" викканское веры можно включить: веру в реинкарнацию, Землю Вечного Лета (как место отдыха душ между воплощениями), карму и Закон Троекратного Воздаяния, колдовство как силу воздействия на мир (приветствуется только нейтральная, позитивная и защитная магия). 
Кроме того, виккане стараются придерживаться толерантных взглядов к любым людям, кто не деструктивен. Личная жизнь не является определяющим фактором суждения о человеке. Это если сказать усреднённо, так как люди бывает разные. Как мягкие, так и жесткие. Как миролюбивые, так и догматичные. Как стремящиеся к мудрости, так и эгоцентричные. 


- Вопрос: Обязательно ли посвящение, чтобы идти по пути Викки? Как стать викканином(ой) и/или ведьмой?
- Ответ: Если коротко, то нет, вовсе не обязательно. Но тут дело в том, что посвящение посвящению рознь. Давайте рассмотрим всё по порядку.
Ведьмой вы можете быть и без посвящений вообще. Дар - это руки души. Вашей души. Он может быть более или менее развит, но тем не менее. Это ваш собственный путь с Богами, Великим Духом. От самой Великой Матери. Становясь на Древний Путь шаманско-ведьмовского Ремесла, вы уже являетесь ведьмой. По зову духов, зову Богини. Особенно, если вы творите мистериальное Ведовство, хотя и социально-психологические грани тоже являются началом Пути. Какое тут ещё может быть посвящение? Разве что, если у вас есть доверенный и близкий товарищ, опытная ведьма или жрец (жрица), близкого вам мировоззрения (близость по духу очень важна), вы можете попросить его или её помочь вам раскрыть ваш Дар или провести общее посвящение – знакомство с Богами, немного вас обучить (будьте осторожны, не доверяйтесь незнакомцам и чересчур странным личностям). Но это не посвящение во что-то, не в какие энергоструктуры вы не входите. Можете просто провести себе любое самопосвящение (какое по душе близко).
Чтобы войти в Викку в целом, в этот духовный путь (Ремесло Мудрых) - вам достаточно самопосвящения. Через него вас посвящают Боги и духи. Викка (природное ведьмовство) - путь Великой Богини и посвящать в него может только Она. От вас тут требуется согласие с викканским Кредо (оно обязательно), близость мировоззрения, ответственность и твердая уверенность в выборе пути. Т.е. вы должны понимать, что несмотря на большую свободу, в Викке есть и некоторые границы, переходить которые нельзя (либо вы не викканин). Например, запрещено заниматься деструктивной, демонизированной и вредоносной магией (стоит помнить о Законе Троекратного Воздаяния и карме). Именно Духи выбирают вас в шаманы и ведьмы, именно Духи дают вам Дар к шаманско-ведьмовскому Ремеслу. Или по крайней мере приглашают начать его развивать, если вам близок пока только социально-философские моменты. Но чтобы стать викканином в общем смысле этого слова, вам вполне достаточно самопосвящения. Это ваше личное дело с Богиней. 
А можно попросить опытного и близкого вам викканина или дружественного жреца вас посвятить. И вы должны у него спросить, есть ли у него/неё опыт и посвящает он/она вас вообще на путь викканского ведьмовства в целом, или в свой ковен/традицию, и внимательно следить за обетами и обещаниями, что могут спросить. Но это уже ваш личный выбор. В данном случае посвящения дружественным жрецом в Викку в целом (даже если вы проходили самопосвящение) вас как бы представляют Богам и Духам стихий, сонастраивая вас с их потоками (если жрец опытный). Это может подтолкнуть ваш энергетический потенциал, если было сделано грамотно. Но желательно иметь представление о том ритуале, который вы собираетесь проходить (обсудить его с ведущим жрецом или жрицей). 
Вы можете даже основать свой ковен и свою традицию, и быть её жрецом(ей). Только старайтесь не повторяться с другими, и помните, что это не простое и не быстрое дело. 
Посвящение в какую-то конкретную традицию или ковен - уже совсем другое дело. Все отдельные традиции, как правило, были основаны уже кем-то и являются объединением ведьм определенного мировоззрения. Можно сказать, это их частный эгрегор или поток. И в традиции (и тем более ковены), как правило, уже нужно посвящение от какого-либо из жрецов данной традиции. Хотя некоторые и допускают самопосвящения в свои традиции (иногда с ограниченным доступом к внутренним таинствам), но не всегда. Посвящаясь в традицию, вы подключаетесь к энергетическому потоку всех ведьм данного пути и источнику их силы.  Можно сказать, объединяетесь с ними. И выйти оттуда иногда бывает не так уж и просто (в смысле, энергетически), там может быть много нюансов. Это очень ответственное и важное решение (посвящение куда-то конкретно), внимательно подумайте, перед тем как входить в отдельные традиции и ковены, хорошо узнайте все о них, о сути их Пути и мировоззрении! 
Так же часто спрашивают, нужно ли менять веру для следования Викке. Этот вопрос зависит от вас самих. Насколько вам это нужно, насколько вам комфортна или некомфортна та традиция или мировоззрение, где вы находитесь. Многие совмещают Викку с другими религиями и течениями.  Викка универсальна. Единственное, где это не работает – чернуха или что-то очень догматично-ортодокальное. Поэтому, если вам комфортно совмещать – ваше право. Дело в том, что стоит делать это грамотно и ответственно. Какие-то вещи бывает адаптировать довольно просто (например, взгляды на Богов). Какие-то уже сложнее и нужен подход тоньше (например, детали местных миров духов). А некоторые смешивать бывает нельзя (например, конкретные ключи к практике, локальным силам или специфическим потокам). Иногда будет лучше грамотно обдумывать и разделять, иногда можно совместить. Со временем вы поймете, что и как. Главное не спешите и будьте вдумчивы. Разберитесь в деталях. А потом смотрите, что хорошо интегрируется, а что не очень. Иногда ещё такое совмещение бывает как период перехода от одного к другому. Но помните: если вы желаете проводить какой-либо ритуал выхода из прошлой традиции, делайте самопосвящение себе сразу после этого ритуала. Чтобы сразу войти под покровительство Богини и Бога.  Само по себе это не даст вам неуязвимости – что естественно. Но от отката старого эгрегора убережет и даст вдохновение. Дальше уже начинается ваша работа над собой как ведьмы.
Стоит упомянуть ещё отдельно, что после посвящения или самопосвящения не будет так, что у вас «резко открылись сверх способности» или просто «сила раскрылась». Это может подтолкнуть, если вы к этому склонны. Но работать над собой и своим развитием вам придется все равно. «Сделать ведьмой» невозможно, каждый(ая) делает себя сам(а). Хотя какой-либо Поток и может ускорить это дело вам, но здесь стоит подходить аккуратно и вдумчиво. Поймите сначала себя сами, прежде чем куда-то входить.


- Вопрос: А зачем вообще нужны жрецы, если "каждая ведьма сама себе жрица"?
- Ответ: Да, безусловно каждая ведьма сам(а) себе жрица. И ей(ему) не нужны посредники для контакта с Божественным. А объективного видения Викки (и Ремесла вообще) не может быть ни у кого из людей. Только у самой Богини. Видения людей всегда субъективны. 
Дело в том, что вообще жрец - это тот человек, который выбрал путь священнослужительства Богине (Богам). Выбрал путь нести Ремесло, не давать ему угаснуть. Помогать людям на пути Ремесла. Путь наставника, проводника Потока Сил. По крайней мере, мы видим это так. Хотя далеко не все жрецы таковы. И далеко не всем это нужно. Либо жрец это основатель общины, ковена или традиции. Бывает это даже просто тот, кто ведет ритуалы в группе. Или даже просто социальный деятель (проводит встречи, рассказывает о философии и тд).


- Вопрос: Какие книги вы бы рекомендовали начинающим викканам, с чего вообще стоит начинать?
- Ответ: Мы бы советовали начинать всегда с чтения книг. Все начинали с этого. Чем больше книг вы прочли, тем лучше.  Мы рекомендуем начать с: 
Лори Кэбот, "Сила ведьм";
Стархоук, "Спиральный танец";
Рейвен Гримасси, "Древние корни колдовских учений";
Реймонд Бакленд, "Полная книга ведьмовства";
Франческа де Грандис, "Будь Богиней";
Скотт Каннингем, "Викка для начинающих", "Жить Виккой", "Сила Земли" и др;
Салли Морнингстар, "Целительное искусство Викки";
Дебора Блейк, "Богиня живет в мелочах" ("Секреты Богини");
Владимир Серкин, "Хохот Шамана";
Сарангэрэл, "Зов Шамана";
Полин Кампанелль, «Возвращение языческих традиций»;
Сильвер Равенвольф, "Юная колдунья или магия для тинейджеров";
Тимоти Родерик, "Викка: год и один день";
Кассандра Изон, "Энциклопедия колдовства и ворожбы".
Но помните, что у каждого автора свой взгляд. А у вас может быть свой.  Суть в том, чтобы, прочтя много книг, составить из них для себя собственную картину мировосприятия (если вы эклектик). Хотя стоит делать это мудро и грамотно, разумеется.


- Вопрос: Как виккане относятся к черной магии?
- Ответ: Виккане не практикуют черную вредоносную и демонизированную магию. Это ведет к накоплению негативной кармы и деградации духа. Викка приветствует благую природную магию, шаманизм, либо церемониальную не черную магию. "Черная Викка" невозможна, ибо основной викканский догмат, Кредо ведьм, запрещает причинение вреда и вредоносную магию. Хотя виккане вполне могут защищаться, если на них нападают.
Связывающие чары, защитная магия, чары воздаяния и другое – это все вполне присутствует в Ведовстве. Но основная суть викканского пути - это стремление к духовному саморазвитию. А те, кто практикует именно вредоносные чары и демонизированную деструктивную магию (особенно из эгоизма, ненависти и алчности), но называет себя викканином - им являться не может (т.к. нарушает основные постулаты Викки).


- Вопрос: Работают ли виккане с бесами, демонами, чернокнижием и тд?
- Ответ: Нет, потому-что это низкоастральная магия, основанная не искаженных, демонизированных и почти всегда негативных энергиях. Зачастую это оборотная сторона авраамических эгрегоров. Она больше забирает (в т.ч. зачастую здоровье), чем даёт. Викканские ведьмы (шаманы, маги) работают с природными потоками и силами, более гармоничными и адекватными для развития. Это силы Земли, Луны, Солнца, стихий и природных духов, Богов и тд. Работая с духами иных миров (Верхних, Нижних и тд) обычно делают это вне демонизированных взглядов на них.


- Вопрос: Как в Викке относятся к смерти? И посмертной жизни?
- Ответ: Это сложный вопрос. Если в целом, смерть - это просто дверь, врата между жизнями. После смерти души попадает в Землю Вечного Лета. Где отдыхает, общается с Богами и предками (вышедшими из колеса перерождений). И потом воплощается заново, в зависимости от своей кармы и своего выбора. Отправиться, при этом, она потом может в любой Мир. Чем более развита и осознана душа, тем больше у неё свободы выбора после смерти.
В конкретно нашей традиции (близкой к шаманизму), некоторые души не сразу отправляются в Землю Вечного Лета (Верхний мир, по аналогии с шаманизмом), а сначала проходят через Нижний мир. В зависимости от своей кармы и пути. Хотя, Нижний мир вовсе не аналог ада; никакого ада не существует (в язычестве и ведьмовстве). На Земле (Среднем мире) же может застрять не душа, а скорее ментально-энергетический отпечаток (можно сказать - фантом) человека (личности). Если человека что-то сильно удерживало (сильные эмоции, эгрегоры и тд). Но если человек был гармоничен, такой фантом может быстро раствориться в Природе или даже стать природным духом. Поэтому мудрые предпочитают встречать смерть спокойно и стремятся к осознанности в течение жизни.


- Вопрос: Количество людей постоянно растет, откуда же берутся новые души?
- Ответ: Все очень просто, они рождаются. Великая Мать постоянно рождает новые души. Грубо говоря, Боги каждый год празднуют Белтайн. :) Процесс Творения не закончен, он ещё идет, и все мы его часть. Вселенная расширяется, растёт. Поэтому появляется много новых душ, молодых душ. Плюс, на Земле могут воплощаться и не только человеческие души. Также, по древним шаманским традициям, принятым в викканском ведьмовстве и нашей традиции, души проходят духовную эволюцию. Сначала из «неживой» природы, камней, потом деревья, растения. Далее животные, и уже потом человек. Сначала обычный, простой человек, потом более духовный и ведающий. Это ещё одна часть ответа: души развиваются и перевоплощаются.


- Вопрос: Так каким Богам поклоняются в Викке?
- Ответ: В основном, это Великая Богиня-Мать и Рогатый Бог (Рога символ связи с Природой, с животным миром). 
В Викке существуют, можно сказать, два основных взгляда на пантеон. Первый - это когда бесполый и непознаваемый Исток (Дух) создает два равновеликих начала, Богиню и Бога (либо Они вместе оформляются из Истока). И вместе Они сотворят Вселенную и живые души. Второй - когда Исток есть Мать Всего Сущего, Матерь Мироздания, Мировая Душа. Пра-женское до-гендерное начало всего (вне человеческого определения, естественно, метафизически). И из Неё уже выходят Богиня и Бог. Все остальные Боги - это лики и воплощения изначальных Богини и Бога. Они имеют как самостоятельные личности, так и являются гранями Богини и Бога на выских уровнях, одновременно. Этот теологический парадокс не всегда прост на человеческом восприятии бытия. В некоторых традициях Богиня и Бог равны полностью, в других Богиня более всеобъемлюща и имеет больший вес. Викка оставляет это полностью на ваше личное усмотрение: обращаться к одной Богине, как Матери Всего, или же к Богине и Богу вместе. 
Так же, в основном, Викке свойственен анимизм. Ведь кроме Богов мир вокруг нас населяет множество духов. Эта вера идет из древнейших шаманских и ведьмовских традиций. 
Хотя и не все могут верить в Богов как в реальных существ. Для кого-то Они бывают просто как архетипы или красивая вдохновляющая философия.


- Вопрос: Скажите, ведьма - это все-таки женщина или бывают и мужчины-ведьмы?
- Ответ: Ведьма это гендерно нейтральный термин. Обоеполый. Witch - это Ремесло, а оно обоеполо, им может заниматься кто угодно. Об этом писали и это упоминали множество авторов-практиков и исследователей Ремесла (например: Лори Кэбот, Джеральд Гарднер, Сарангэрэл и многие другие). На западной части мира для многих виккан и практиков не является секретом бесполость слова "ведьма" (witch). По нескольким причинам. 
Во-первых, это Ремесло, а оно не несет признаки пола, им может заниматься кто угодно.
Во-вторых, это Путь. Духовный Путь. И примитивные физиологические стереотипы в духовном пути просто не приемлемы. От них нужно просто отказываться, если человек желает следовать духовному пути (пути развития духа, духовной эволюции).
В-третьих, ведьма - это душа такая. По одному из мифов, души-ведьмы были сотворены Великой Матерью из души человека, ангела и тотемического духа. А души и духи обоеполы. 
В-четвертых, ведьма - это практически то же, что и шаман. А в шаманизме считается, что шаман не может стать шаманом, пока не умеет энергетически "сдвигать свой пол". Он (или она) должен быть "ментально гибок", если хочет выжить в мире духов и научиться с ними сотрудничать. Мир Духов гибок, и статичному, застывшему на месте, там просто не выжить.
В-пятых, даже Гарднер (и многие-многие другие) называл себя ведьма (witch). 
И таких пунктов можно привести ещё много. На духовной стезе не может быть физиологических шаблонов. Бытие ведьмой – это, в первую очередь, духовный путь, путь познания и гармонии души с Мировой Душой. И мы - ведьмы. 


- Вопрос: Так какое место в Викке занимает магия? Что она для вас?
- Ответ: Для нас магия - это естественная суть Природы, суть Вселенной и ткань Мироздания. Одна из естественных физических составляющих сути всего. Так же как электричество и законы физики. Магия - часть нашей жизни, просто многие забыли о ней и как ей пользоваться. Магия позволяет управлять энергией, которая окружает нас и есть в нас самих. Дар - это руки души. Для наших предков, для древних людей, это была естественная часть жизни.
Ведьмовство, шаманизм, магия. Это одна из основ духовного саморазвития. Самая первая магия была направлена на благое целительство. Изначально вышедшая из древних природных традиций, она распространилась по всем классам общества. Магия - часть Вселенной. Она есть в нас. И она просто ждёт, когда вы вспомните о ней.
Для меня магия (природное ведьмовство, шаманизм) - это в первую очередь одна из важнейших основ духовного развития, духовной эволюции. Я считаю, важно развивать и тренировать руки своей души. Магия - это один из главных даров Великой Матери, способ познавать Вселенную. Я считаю, что духовность должна идти рука об руку с природным ведьмовством (шаманством), хотя и не обязательно в какой-то традиции. Поэтому я стараюсь помогать заинтересованным людям раскрыть в себе свой дар и найти смелость его развивать, раскрывать свою душу.
Ну и конечно, естественно то, что сама по себе магия не несет зла или добра.  Это просто нейтральная энергия, духовные руки. То, куда их применять, уже зависит от самого человека.

 
- Вопрос: Довольно важный вопрос, которым задаются многие люди: в чем же источник зла? Если Богиня всеобъемлюща, то, значит, Она есть источник и всех злодеяний, страданий и людской черноты?
- Ответ: Нет, это не совсем так. Сами Боги, как Изначальные Силы, есть Любовь. А Божественный Свет содержит в себе Божественную Тьму, и наоборот. Но зло, негатив, страдания и чернота в людских душах созданы только ими самими. Свобода воли. Человек сам выбирает, творить добрые дела или же злые. Просто с течением времени негатив в Мире стал настолько силён, что его пласты уже оказывают влияние на людей. Зловредные сущности (демоны, бесы и прочие) - это все порождения человеческого разума и энергии. Созданые как бессознательно (человеческой верой), так и сознательно (черными магами для своих целей). Они живут в рамках своих эгрегоров, и могут оказывать влияние на людей с целью получения большей энергии для продолжения существования. Хотя бывает и самостоятельные духи, разозлённые на людей по тем или иным причинам. 
Естественно, Богиня есть как созидание, так и разрушение. Как день, так и ночь. Но это вовсе не зло, а просто безликие силы Природы. Зло как негатив, черные сущности и злые духи, боль и страдание, ненависть и жестокость - это все продукты человеческой цивилизации, и ничего больше. Так же как загрязнение окружающей среды, радиоактивные отходы, и пр. И основным путём любой души всегда является духовное развитие, духовная эволюция, которая возможна только через благие и позитивные пути, целительства, саморазвития и единения с Мирозданием.


- Вопрос: Расскажите о вас, о "Духе Богини"?
- Ответ: Проект "Дух Богини - Викка и Природное Ведьмовство" был основан много лет назад Виктором Арадией, на Дальнем Востоке, среди безмолвной и бескрайней заснеженной тайги, шаманствующих и древних духов. Своей целью он имеет обучение заинтересованных друзей Викке и её таинствам (древнему природному ведьмовству и шаманству, в русле нашей традиции Звёздного Ведьмовства), раскрытие дара, божественной искры в своих душах и помощь в обращении к Великой Матери (Истоку, Великому Духу). Проект успел сменить несколько названий и переехать из далёкой и таинственной Дальневосточной тайги в мегаполисы современной России (а так же СНГ). В данное время проект превратился в крупнейший во всем СНГ по викканскому ведьмовству и шаманству, со множеством дочерних групп и встречами в разных городах, включающий разные круги, имеющий свою традицию (Звёздное Ремесло – Звёздное Ведьмовство и Звёздная Гекатиана, хотя есть среди наших друзей и следующие природному ведьмовству в целом). 
Дух Богини - один из старейших ныне существующих ковенов викканского ведьмовства в СНГ. Это именно мистериальный ковен, занимающийся глубокими исследованиями Ведовства и основанный на принципе, где духовная связь почти сходна с кровной. Это принцип старых ведовских кланов, мало известный ныне в открытых кругах и очень сложный в исполнении. Я иногда встречал подробное в некоторых закрытых европейских ковенах и кругах профессиональных ведьм разных традиций, но действительно редко.
Это не просто ковен, это фактически ведьмовской клан. Целое поколение природных викканских ведьм. Встречи ведьм и шаманов, ученики и посвящённые, друзья, основавшие свои круги. Крупнейшая в СНГ традиция викканского природного ведьмовства (разумеется, исключительно в языческом и ведьмовском сообществе). Кто-то просто интересуется, кто-то начинал с нами и ушел по своим тропам, многие остались рядом с нами на путях природного ведьмовства и близки нашему кругу, а кому-то близко и наше Звёздное Ремесло. 
Во имя Богини.
Начинался наш проект в далёком 2012 году, с Ламмаса - Лугнасада (если официально, неофициально чуть раньше). Это достаточно большой срок, а для современной Викки в СНГ фактически целая веха в истории. За это время случилось огромное количество событий. На Духе Богини выросло целое новое поколение виккан, природных ведьм. Когда мы только начинали, Вконтакте практически не было групп о Викке. Теперь их развилось множество. Очень и очень многие говорили, что начинали Викку с Духа Богини, благодаря труду ковена Духа Богини открыли Викку себе. Это очень весомый вклад в развитие викканской культуры в СНГ, в популяризацию Викки. А многие и остались с нами по сей день, идя по одному Пути (и мы этому очень рады:)). Хотя, конечно, бывали и негативные моменты (люди везде люди, даже в Ремесле и около бывают алчные и жестокие личности). Но мы все равно продолжаем наше благое дело помощи людям, просвещения и развития Шаманско-Ведьмовского Ремесла. И занимаемся уже много лет. Наша собственная викканская традиция (Звёздное Ведьмовство) является первой самостоятельной и самобытной полноценной русской викканской традицией (вышедшая за рамки одного ковена). Мы рады вдохновлять новичков-виккан, помогать, отвечать на вопросы и способствовать их развитию. Мы рады вдохновлять на создание собственных благих и дружественных викканских проектов. Мы рады тем, кто идет с нами как друг. Дух Богини - это не просто группа или ковен, это целое поколение природных ведьм.
Благословения всем.
Ну и стоит упомянуть, что проект в первую очередь только для друзей и уже интересующихся темой ведьмовства и шаманства. 


- Вопрос: Как в Викке относятся к сексу и сексуальности? Есть ли какие-то табу?
- Ответ: По Викке и природному ведьмовству - сексуальность священна. Это Дар Богов. 
Стархоук в своем «Спиральном танце» пишет - «В Ведовстве секс — таинство, внешний знак внутренней благодати. Эта самая благодать дарует глубинный контакт и признание целостности другого человека. По сути своей она не ограничивается физическим актом и представляет собой взаимный обмен энергией, питание друг друга силой на тонком уровне. Соединяясь с другим, мы соединяемся со всем сущим.»
Через секс человек познает как себя, так и другого. Секс священен и так же наполнен Духом, как и все остальное. Нет никаких табу, запретов и догм относительно чужой сексуальности; каждый волен делать что угодно, если это делается осознанно, без насилия и агрессии. Наслаждение - это праздник и радость, акт самопознания и вдохновения.  "Все акты любви суть мои ритуалы", как говорится в Завете Богини. Единственное правило или табу - это абсолютный запрет на насилие и принуждение. Здесь все так же действует викканское Кредо, "Делай что желаешь, если не вредишь". Любовь (особенно физическая) должна быть обоюдна и по добровольному согласию. Тогда она священна и акт её прославляет саму суть Жизни. Ну и, разумеется, стоит помнить о законодательстве страны, где вы находитесь.
Всякая любовь священна, если не несёт насилия. Так же вовсе не обязательно она должна вести к бракосочетанию. Если взрослые люди встречаются чисто для хорошего времяпровождения вместе, для взаимного наслаждения и удовольствия, это вполне нормально и естественно. Главное, чтобы они хорошо относились друг к другу, и всё. 
Довольно распространена и древняя сексуальная магия. Выражаться она должна, естественно, не в приворотах или банальном вампиризме (негативные действия), а единстве друг с другом, раскрытии своей Кундалини энергии, Божественного в себе и партнере(ше). Хотя использовать её можно широко, например, в целительстве.
Но конечно стоит помнить, что иногда бывает как в анекдоте: «Викка и виккане это разные вещи». Виккане все очень разные. Описанное это обобщённый идеал. Люди же порой бывают очень разные. 


- Вопрос: Есть ли какие-то «идеальные» образы отношений для ведьм? Нужны ли они ведьмам? 
- Ответ: Ведьмы то же люди. Не смотря на порой потенциально не человеческие души и связи с миром духов. Ничто человеческое не чуждо никому из практиков магии. Поэтому, кстати, так много алчных и эгоцентрично амбициозных магов. 
Иногда можно встретить миф, что из-за магии ведьма не может иметь нормальных отношений. Это не более чем суеверия и миф, поддерживаемый теми, кто либо не знает ведьмовства, либо просто не сумел построить гармоничные отношения. Такое бывает, не так-то просто порой найти партнера понимающего и разделяюего ваше мировоззрение. Но это не более чем бытовые сложности. А не карма, рок, судьба, проведение или что-то ещё. Огромное количество ведьм по всему миру состоит в самых разных отношениях. Вопрос в том, что порой это действительно не просто. Ибо к обычным бытовым вопросам добавляются вопросы мировоззрения, традиций и магии. 
Порой у людей встаёт вопрос по поводу ролей и взаимоотношений. Множество людей пытаются спекулирвать на этих темах, часто обращаясь к некой вымышленной гендерной псевдо-ведической «мудрости». Ведьма это та или же тот, кто ценит свою свободу и гармоничное равенство в партнерстве. Ведьма это самодостаточное существо, выбирающее себе партнеров (от любовных, до ковенных, дружеских и других) исходя из интереса совместных путей, интереса идти рядом. Если один постоянно подавляет другого - это не отношения, не партнерство и не любовь. И никакие "традиции" (тем более духовные), "великое магическое откровение" (вот уж да) или "разница энергий и гендерных ролей" здесь не имеют значения и не оправдывают это. Традиции служат для людей, а не наоборот. Плюс у каждого может быть своя традиция, не связанная с его или её внешними половыми, национальными, классовыми и другими признаками. Магия же это способность делать и созидать. Говоря проще - мужчина не главный, как и женщина не главная. Если не брать редкие случаи сознательных отношений, где кто-то ведёт по какой-то причине. И уж точно ведающей(ему) не будет близко, если кто-то на какой-то нейтральной общей встрече пытается проявить себя «доминантом» (или просто хамлом). Каждый полноценен и един сам в себе, каждый может проявлять возможности и потенциал обеих граней (зависит это лишь от желания), и вместе они равны. В каждом существуют оба начала, каждый может их проявлять в зависимости от нужды. Мы самодостаточные существа и гендерные роли просто оправдание ставить одного выше другого. И это не зависит от биологического пола. В каждом есть Богиня и Бог, Инь и Ян, Земля и Небо – единая и многоликая Мировая Душа. Развивайте их гармонично в себе и будьте цельны. Будьте самодостаточны и через это познаете истинное интеллектуально-духовное партнерство с равными. Каждому стоит делать именно осознанный выбор, проявлять свою волю: следовать за кем-то, идти рядом или же даже чередовать роли. Важно осознавать, почему именно это (это не плохо и не хорошо, каждому индивидуально). И вне зависимости от выбора - уважать себя и стремится к гармонии с собой.


- Вопрос: Все ли ведьмы виккане? И все ли виккане ведьмы?
- Ответ: Если вкратце, ответ на оба вопроса, "нет". Безусловно, существует ещё множество других течений и традиций; многие люди называют и могут называть себя ведьмами, и совсем не являться викканами. Ведьмовских традиций много. Не все ведьмовские течения могут быть родственны шаманству, не все могут быть языческими (как не странно). Даже в самой Викке множество разных традиций и взглядов. Викку определяет Кредо Ведьм, её природность и стремление к саморазвитию, духовной эволюции. И благое природное колдовство. А также её корни из доисторических прото-шаманских времён и старых путей Великой Богини. В нашей традиции (Звёздное Ведьмовство) я бы ещё добавил – стремление духа к Небесам и раскрытие крыльев души.
При всём этом, далеко не все виккане практикуют магию. Некоторые видят Викку просто как философию, архетипы или даже интересное увлечение. Некоторые практикуют магию время от времени, для определенных нужд или «по саббатам», в то время как другие живут ею (например, родовые ведьмы). Кто-то сам пришел на путь, интересуется эзотерикой и сам отмеряет себе уровень и глубину практики. А кого-то привели (точнее - призвали) Духи или Боги (как «шаманская болезнь»), и такой человек живет практическим ведовством всецело. Кто-то ведьмы по своему выбору мировоззрения и интереса к магии, эзотерике. А кто-то ведьмы или шаманы по призванию (Духами, Силой), дару или родовые. Вторыми быть сложнее, обычно Силы зовут на путь и сложно отвернуться от этого. Хотя раскрыть дар может практически каждый, если заниматься этим и работать над собой.
Это как в спорте, хотя предрасположенности физические у всех разные – каждый может добиться определенных успехов и стать спортсменом. Нужно лишь делать это аккуратно и грамотно.


- Вопрос: Как Викка относится к другим религиям?
- Ответ: Сама Викка - нейтрально. Можно сказать, никак. Все зависит от конкретных людей, виккан и не виккан. Викка - это отдельный путь, точно такой же, как и другие пути. Буддизм, христианство, ислам, иудаизм, индуизм, родноверие (славянское язычество), асатру (скандинавское язычество), тэнгрианство и другие. Взгляды отдельных же людей зависят от их личного жизненного опыта и личности.


- Вопрос: Люди периодически могут наблюдать споры жрецов разных традиций в Викке, кто "легитимнее" и кто "может быть" жрецом, а кто "нет". В чём тут дело, кто прав? Как традиции относятся друг к другу?
- Ответ: Сложный вопрос. Традиции нейтральны и самодостаточны, как и эклектики. Всё зависит только от самих людей. Никто не может быть "легитимнее" другого. Каждый жрец наиболее "легитимен" для своей традиции или ковена (клана). А для другой он может и вовсе не считаться жрецом. И не важно, посвятил ли кого-то какой-то "великий авторитет" или просто "самопосвятился" в присутствии "всего лишь" Богини/Богов. Разные виккане могут не считать виккан других традиций за "настоящих" виккан. Такое бывает. Все мы люди. Точно так же и у не викканских ведьм и шаманов, это общие проблемы. Конфликтные, завистливые и жадные люди бывают везде. Просто не стоит обращать на всё это слишком много внимания. Единого же Верховного жреца или жрицы (ведьмы, шамана, друида, мага) никогда и нигде в ведьмовстве и шаманизме (любых видов) быть не может. Это всегда было и будет против самой структуры Ремесла. Как минимум, всегда будут люди, которые будет близок другой подход и другой жрец.
Если вы слышите в вашем сердце Зов, если вас вдохновляет Природа и природное ведовство будоражит душу - это ваш Путь. Если вы грамотны и мудры, основали свою традицию/ковен (конечно все-таки больший чем "я и кот" и хорошенько постарались) или регулярно ведёте круги для других ведьм проводя силу Божественного, вы вполне себе жрец.
Если вы мудры и добры, ваш путь в помощи людям и посредничестве между мирами людей и Богов. По старым традициям считалось: жрец – проводящий практики для круга и служащий Божеству, старший жрец – основатель полноценного ковена (существующего уже какое-то время, без постоянной текучки людей), высший жрец - основатель традиции (действительно полноценно традиции, потока). Т.е. по вашим достижениям и заслугам, а не по решению кого-то из людей. И совсем не важно, считают вас жрецом в других традициях или нет. Главное, что вам говорит Богиня и ваше сердце.
Эта система имеет, разумеется, и минусы. Вроде возможности просто назвать себя жрецом любому человеку, даже не связанному по-настоящему с ведьмовством, ради любого обмана и лжи. Но люди рано или поздно поймут это и правда всё равно вскроется. Поэтому, я стараюсь смотреть больше позитивно. 


- Вопрос: Куда девать подношения - еду (Богам, духам), что осталась на алтаре?
- Ответ: Всё просто, выносить под любое дерево или куст, на Природу. На алтаре можно сильно долго не держать, например, вечером положили, утром вынесли. Как минимум, подносить можно: сок, молоко, выпечку, мёд, сладости, фрукты. Если вы уже умеете взаимодействовать с Силами и умеете петь или играть на чем-то, некоторым из дружественных Духов и Божеств хорошим подношением будет песня или игра на инструменте (но это, как говорится, на любителя и не во всех традициях, будьте внимательны). 


- Вопрос: Когда ведьме-новичку можно начинать практиковать ритуалы и с чего лучше начинать?
- Ответ: Начинать лучше после прочтения минимум одной-двух общих книг, включавшей теорию и основы Викки (природного ведьмовства). И начинать лучше с малого. У Лори Кэбот в "Силе ведьм" даны очень хорошие начальные практики на развитие энергетики. Далее можно прочесть Франческа де Грандис, Рейвен Гримасси, Реймонд Бакленд, Скотт Каннингем, Дебора Блейк. Хорошие книги даны в одном из вопросов выше. У всех есть неплохая общая база.
В нашей группе (Дух Богини – Викка и Природное Ведьмовство; остерегайтесь обманщиков при поиске) есть много хороших и простых ритуалов для начинающих.
Начиная, не забывайте про создание магического круга (можно просто попросить силы стихий помочь и визуализировать круг, после обряда раскрыть и поблагодарить), он поможет вам в концентрации энергии и убережет от посторонних энергий.
Развивайте энергетику, медитируйте, делайте простые и безопасные ритуалы, обращайтесь к Богине и Богу (но не вызывайте никого конкретно, пока вы новичок!), справляйте саббаты и эсбаты. Слушайте себя и познавайте себя, как вам откликается то или иное. Учитесь быть спокойными, так как эмоции влияют на практику. Но не подавляйте эмоции (это приведёт к внутреннему конфликту), а именно учитесь быть спокойными в нужных обстоятельствах, гармоничными. Помните о важности вашей призмы восприятия всего, что вы делаете. Сознание - как линза, через которую проходит свет и преломляется, говоря условно.
Книги помогут сформировать хорошую призму восприятие природного ведьмовства, это будет ваше начало. Хотя помните, каждый автор видит чуть-чуть по-своему, найти своё среднее звено из них. Это будет вполне хорошее начало.
Старайтесь не призывать никого и не делать никаких шаманских (астральных и т.д.) путешествий, пока вы новичок и неопытны. Будьте аккуратны и помните о заземлении. Хотя если вы наоборот, совсем «человек-земля» - то можете аккуратно пробовать небесные медитации. Но не забывайте всегда возвращаться в тело, не улетать слишком далеко и не забывать о защите. Также не стоит пренебрегать очищением и периодическим обновлением защиты. Для бытового (несильного) очищения можно использовать дым шалфея или полыни.
Главное - верьте в себя. И не бросайте дело на полпути, если будет казаться, что нет результатов - не все сразу (спортсмены тоже не сразу могут большую штангу тягать). Не бойтесь ошибок, учитесь грамотно избегать их и аккуратно исправлять. Не торопитесь, двигайтесь гармонично. Следуйте благому пути природного ведьмовства и Боги помогут вам.

 

- Вопрос: порой Викку называют язычество, а порой неоязычество. Так же встречались термины ведьмовство и неоведьмовство, шаманизм и неошаманизм, друидизм и неодруидизм. Чем же они отличаются друг от друга?
- Ответ: Это совершенно одно и то же, во всех случаях. Приставка "нео" это чисто современная придумка, по социальным и академическим мотивам, и от эгоцентризма. Нет никакого неозычества или неоведьмовства, потому-что язычество и ведьмовство не текстами и ритуалами строится, а духом своим, практикой единения и обращения к Божествам. А Боги уж точно не "нео"-Боги.:) И это, собственно, основной ответ на все подобные споры. Боги все те же самые, какие были в древности. Лики Вселенной. Просто мы видим их по-другому. Они меняются от человека к человеку, от века к веку. Но это Они. Все та же Великая Богиня-Мать, первобожество человечества. Рогатый Бог Природы. И все другие Боги, их лики.
Ещё говорят, тексты и ритуалы новые, философия новая, значит по-другому всё. Или преемственности и передачи линии (института) жречества (друидизма, шаманизма) нет. Опять-же, это не так. Не новое, а просто ещё одна грань Божественного. С тем же самым Духом. Не зря же все-таки именно...Древние Боги. И все те же древние предки Ремесла, а шаманско-ведьмовское Ремесло едино и интернационально. Просто очень многолико. И чисто по социальным причинам некоторым людям удобнее разделять. Но это одно и то же.
Если детальнее, например, шаманизм и неошаманизм отличаются только тем, что шаманизм «считается» чисто этническим и потомственным, из Сибири, Монголии, у Индейцев и тд. И шаман это тот, кто прошел "традиционное посвящение и обучение". Точнее даже, не посвящение само - потому-что посвящают в первую очередь духи, а не люди, а обучение - т.е. "разрешил" ли вам некий «авторитет» заниматься Ремеслом или нет. Помогли и понравились ли вы чем-то этому «авторитету» или нет. Человеческие амбиции. Неошаман это тот, кому «не повезло» пойти путями этнических традиций или практик вне этнических традиций (не роду и крови, а по духу и зову Богов) – «городской шаман», самоучка. По духу и практике, это одно и то же. Потому-что духи выбирают шамана (ведьму, жреца и тд), а не люди. Духи и Боги выбирают человека на Путь. А не человеческие "авторитеты". Просто этим самым "авторитетам" тоже нужно жить как-то, зарабатывать, традицию свою продвигать, организацию развивать и так далее. А количество практиков с каждым годом всё растёт, вот и "огораживают свои огороды" некоторые, что "только у нас настоящее, а у тех всё оно не такое какое-то, эдакое". В этом и суть. Поэтому кроме выбора духов добавили, что "обязательно нужно обучение", иначе "никак не получится, обязательно беда будет". Но тысячи практиков по миру прошли самообучение. Просто это конкуренция, поэтому и проблема. Это извечная беда многих народов и традиций всего мира, нежелание понять и принять другого, нежелание выйти за ограниченные рамки своих взглядов и подняться над стереотипами. Стереотипы помогали выживать, но выживанием нельзя ограничиваться - это застой и стагнация, смерть развития. Поэтому Ремесло само по себе интернационально и многолико, поэтому викканское ведьмовство и викканский шаманизм прогрессивны и развиты. Городской шаманизм и современное ведьмовство практикуют десятки и сотни тысяч людей по всему миру. Находя свои пути контактов с миром духов, которые ничем не хуже «традиционных» и «этнических». С точки зрения Звёздного Неба - все совершенно едины, всё это единое шаманско-ведьмовское Искусство.
Разница лишь в том, что под определённым названием подразумевается те или иные традиции и течения. И когда человек называет себя определённым термином, зачастую на ум приходят те или иные практики и приёмы, с которыми он работает. Поэтому некоторые предпочитают избегать самоопределения вообще или причисляют себя к нескольким сразу. 
Хотя, справедливости ради, замечу, что невозможность определить действительно ли человек шаман (ведьма, маг, друид, жрец) по зову духов или сам ради интереса решил заниматься эзотерикой/духовной практикой, на самом деле, породили множество амбициозных стяжателей, неграмотных и высокомерных "ямагуев", и тд. Поэтому частично оправдано, на мой взгляд, желание практиков некоторых традиций огородится и отделиться от остальных. И грамотное посвящение или обучение - действительно стоящая вещь, хотя и встречается ныне редко. Просто это палка о двух концах.
Ещё, что я понял за все эти годы в Ремесле, так это то, что каждой традиции и каждому течению хочется быть самой крутой и остальных считать "нео"-подражателями им самим...:) На это стоит просто забить, даже практики порой не избегают эгоцентризма.
Есть хорошая фраза – традиция это не погасшие угли, это живой огонь. Этот огонь стар как огни первых звёзд, и молод как только что зажженная спичка. Он вечен и многолик. Как и сам мир духов, из которого люди черпают мудрость испокон веков.


- Вопрос: Что такое Стрегерия (Стрега), чем она отличается от Викки?
- Ответ: Здесь все несколько зависит от разных мнений и разницы мифологии. Если смотреть по традиции и по духу этих путей (с мистической точки зрения), Викка - само природное языческое ведьмовство, восходящее к доисторическому культу Великой Богини. Включающее множество различных направлений и течений. А Стрега (Стрегерия) это итальянское ведьмовство. Его тоже можно включить в общее мировое наследие ведьмовства культов Великой Богини. Хотя и не все могут с этим согласиться (чтобы «не дразнить гусей»), но так есть согласно мифам и духу традиции.
Сама Стрегерия была основана Святой Стрегой (Святой Ведьмой, воплощением и дитём Великой Матери) Арадией в 14 веке, в Италии. На основе старых языческих культов (в т.ч. этрусских и римских), народной магии и своих откровений как небесной ведьмы-мессии. Вернее, если смотреть точно, даже не "основала", а "возродила" Старую Религию, когда та начала приходить в упадок. Согласно Рейвену Гримасси, давнему исследователю этой темы, последователи Арадии основали несколько кланов и традицию (к сожалению, закрытую и тайную, хотя в тех веках их можно понять). Точная правда слов Гримасси не доказана (возможно!), но по крайней мере, это вполне неплохой миф для традиции. Если вы атеист и религиовед, возможно, вам этого будет недостаточно. Ну, а если вы мистик и ведьма, и этот миф отзываемся вам в сердце - то вполне нормально. Так же Рейвен Гримасси написал достаточно интересные книги о слиянии Стрегерии и Викки. В 19 веке исследователь и фольклорист Чарльз Годфри Лиланд написал труд "Арадия или Евангелие ведьм", в котором немного описал Стрегерию. К сожалению, там было много смешений и искажений самой языческой традиции ведьмовства с народными суевериями, авраамическими мифами и фольклором - за века традиция утратилась, плюс Лиланд, не факт, что нашел истинных последователей традиции, а не тех кто "знал о ней в народе". Но эта книга вдохновила многих современных ведьм, от Гарднера до Гримасси. Лиланд был первый, кто написал об этом и он остаётся самым первым классиком данной темы. Ныне некоторые даже основали собственные виды этой традиции (разные виды Стрегерии, разные версии взгляда на Арадию) и написали свои книги и гримуары (в том числе есть даже коммерчески или исключительно социально заинтересованные). Здесь нет единой четкой истории, и не уверен, что она здесь нужна. Есть множество версий и мифов, разнящихся от ведьмы к ведьме. Здесь следует найти наиболее близкую вам. Кто-то считает, что "обман все это, учеными не доказано, раз сам лично в руках не держал, значит - выдумка!", а кто-то просто чувствует силу потока и верит в это, верит в Богиню Арадию, в ведьмовство и все прочее. Вот и всё. Ну, а лично моя позиция здесь - я верю мифам. Я мистик. Я верю в Арадию. Как и в других духовных личностей прошлого. И именно с мистериально-колдовской точки зрения, а не современно-социальной. Я отделяю наносное и искажающее в традиции, например народные суеверия и различные проникновения в само Ремесло, от потока ведьмовства Богини и Бога. Для меня Стрега (Стрегерия) ещё одна ветвь великого и древнего древа Ведьмовства.


- Вопрос: Что значит именно природное ведьмовство? Почему не просто ведьмовство?
- Ответ: Отличие может показаться довольно условно, но оно есть. Оно в том, что ведьмовство - это очень обширный и общий термин, включающий великое множество самых различных традиций и течений. С самыми разными правилами и критериями, обращающиеся к самым разным пантеонам и/или эгрегорам. Природное же ведьмовство тоже частенько может различаться от человека к человеку, но в целом его часто отличают морально-этические заветы и языческая шаманская составляющая. Пантеон, состоящий из природных духов и языческих Богов, а также шаманско-ведовской подход практик. Почитание Жизни и Природы, Земли и Неба. Как правило, без обращения к оккультно-гримуарным сущностям, строгим церемониальным практикам и эгрегорам. Часто природное ведовство - это викканское ведьмовство. Хотя конечно все совсем не едино, здесь мы говорим обобщённо и порой всё субъективно зависит от самих ведьм, отдельных традиций. Но в целом природное ведьмовство, согласно нашим мифам - это и есть истинное первозданное ведьмовство, возникшее на заре эпох (шаманско-ведьмовское Искусство), на первых культах Великой Богини-Матери. Все остальные течения возникали уже позднее.


- Вопрос: Что такое язычество?
- Ответ: Сложный и многогранный вопрос. Язычество - очень широкое понятие, которое различается от человека к человеку. Если говорить обобщённо, это общая составляющая множества различных старых народных/природных традиций, в которых люди обращались к духам Природы и различным Богам. Практиковали (по крайней мере, иногда) магию (ведьмовство, шаманство, друидизм), верили в одухотворенность окружающей Природы и в единство себя в ней. Язычество бывает очень и очень разным, оно различается от традиции (течения) к традиции. Современные виды язычества часто интернациональны и стараются объединить мудрость разных традиций. 


- Вопрос: Викка и Телема, масоны или любой другой орден - что у них общего? Правда ли, что они вышли из одного корня, связаны друг с другом через своих основателей или Викка вышла от них?
- Ответ: Нет, это не правда. Из одного корня когда-то вышли все религии, духовные пути или магические традиции и как-то связаны почти со всеми людьми. Это не делает их одним и тем же. Общие черты так же есть у всех, но это не делает их единой системой. Викка "вышла от них" так же, как если сказать "Будда учился у Иисуса", для примера. 
Выдумки о том, что Викка вышла из каких-то оккультно-социальных кругов, идут только лишь из этих самых кругов. Так как многим орденам хочется наложить свою "товарную марку" на все другие. Человеческие амбиции. Забавно то, что действительно достоверных фактов происхождения Викки от них не может привести ни один социально-оккультный орден. Либо преподносят частичные факты со своей окраской, либо ссылаются на "а мы вот знаем истину, но у нас клятва не говорить никому".
А цель многих социально-оккультных организаций, в основном, в достижении больших высот на социальной лестнице при помощи некоего мистицизма. Например, несмотря на все пафосные заявления и ландмарки, основная масонская парадигма прикрывать друг друга (чаще наиболее полезных, имеющих больше связей и денег, больший ранг) в случае социальных проблем. И именно за этим в основном люди и идут в такие организации, чтобы получить защиту в случае проблем. И именно за этим некогда в эпохи активных гонений многие ведьмы да маги и шли в такие организации (исключения, конечно, тоже есть, например, Телема, возникшая как уже отдельный магический орден). Это не плохо, разумеется. Но никаких "более истинных" истин там нет, чем те, что возможно найти, сохраняя свою духовную свободу. Ну, и конечно, каждый орден (или его представители) часто заявляет, что знает всё лучше других. Но по настоящему быть «профаном» - это эгоцентрично считать себя лучше (мудрее?) других, особенно если только за счёт членства в какой-то организации. 
Викка - это старое природное ведьмовство, корни которого идут в палеолитические эпохи культов Великой Богини. Оно было возрождено и открыто миру Гарднером после нахождения им старых ведьмовских ковенов. Телема же, например, детище Кроули - современный оккультный орден. У них разные пантеоны, мировосприятие, традиции, практики и потоки. Сходства возможны с отдельными, более церемониальными традициями Викки, и то, не более чем со многими из магических или языческих традиций. Иные ордена имеют ещё меньше отношения к Ведовству.
Да, Гарднер и Кроули (который был и в Золотой заре, и у масонов, и много где ещё, как и сам Гарднер) общались, и возможно что-то вместе изучали или практиковали. Но сказать, что "Кроули (и его системы, с которыми он был связан) имеет связь с Виккой (или тем более дедушка Викки) на основе его общения с Гарднером", все равно, что сказать, "я имею связь с Биллом Гейтсом (Билл Гейтс мой дедушка) потому что имею компьютер". Это абсурдно. И Гарднер общался много с кем, например, с Идрис Шахом, Робертом Кокрейном, Сесилом Уильямсоном и многими другими (что также не делает их дедушками-бабушками или дядями-тетями Викки). Гарднер даже не пользовался хартией Кроули в О.Т.О., у него было другое мировоззрение, а это был чисто дружески-дипломатический контакт. Хотя части каких-то других наработок он мог и добавить в практики своей ветви Викки, открытой ему старым ковеном Нью-Форест (хотя их взгляды уже не очень совпадают с современной Виккой, это естественно, влияние эпохи на людей всегда сильно). Но развивали они отдельные направления ведовства или магии. Частично схожие, иногда обращающиеся к разным ликам одних Божеств и возможно некогда являющиеся частями некогда единых ведьмовских культов или культов Великой Матери. Но ныне в социальном плане всё-таки разные. 
Многие магические практики и ритуалы часто кочевали туда-сюда из разных орденов, традиций и мистических систем. Но это совершенно ничего не означает, потому что не ритуалами отдельными традиции и культы строятся, а духом и потоком своим. Тем более что все практики и ритуалы когда-то вышли из языческого шаманизма и ведовства, ибо это первоисток всех человеческих исканий. А оккультная церемониальная магия и теургия в начале своём (во времена древних греков, римлян и египтян) была именно политеистической. Принявшая в себя авраамический миф и сильно мимикрировашая под него только с течением времени. Чтобы в современную эпоху начать возвращаться к языческой составляющей. 
Ведовство Богини было до Гарднера, он его только реформировал и сделал чуть более цельным (как традиция), основу взяв таки у старых ковенов ведьм. Поэтому это разные пути, всего лишь имеющие некоторые сходства в некоторых деталях традиций.


- Вопрос: Как вы понимаете позицию самозащиты и само Кредо ведьм?
- Ответ: "Делай что желаешь, только не вреди" - таково Кредо ведьм. Можно сказать, завет природного ведьмовства. Свобода воли, пока это не несёт реального вреда. И здесь имеется в виду действительно реального вреда, а не «задетое эго». Но это не значит, что нужно всегда стеснять себя и что-либо терпеть. Не вреди - значит и не давай вредить себе.
Ведьма живёт на границе миров. Ведьма видит мир с разных его сторон. Ведьма между миров живых и миром духов. Природная ведьма (согласно мифам) - ступень духовной эволюции между душой человека и Небесным духом (или Божеством). Поэтому ведьма имеет право на Суд. Но стоит помнить, что Мировой Судья в лице Великого Духа следит и за самой ведьмой. Вы имеете право свершить обряды возмездия Богов и воздаяния, вы имеете полное право на защитные и связывающие чары, если делаете это не из низменных эгоистических целей. Если соблюдаете равновесие и баланс. 
Ещё бывает, что за вас могут свершить возмездие ваши покровители, духи-хранители или даже эгрегоры. Духи ведьмы не прощают покушавшихся на их возлюбленную ведьму. Но это несколько отдельная тема - духам виднее, где и как что делать.
Помните: путь к духовному развитию есть суть миролюбие,  добросердечность и добропорядочность. Честь и достоинство. Но понятия защиты ведьмы и возмездия её (или его) врагам тоже входит в них. Если вы действуете в гармонии с миром и соблюдаете баланс. Если вы творите свою волю в соответствии с духом Богини и позицией благой справедливости.
Ведьме недопустимо творить насилие и бесчинства, Великая Мать будет против этого, так или иначе. Но недопустимо и насилие против ведьмы, Великая Королева ведьм защищает своих детей. 
Мирный воин. Никогда не творит насилия или несправедливости сам, но не позволим им твориться с собой. 
Помните, Кредо - это не догмат, но совет и наставление. Не творите насилия сознательно и специально, ибо это путь к мудрости и силе. Но и не позволяйте его творить над собой, это так же мудро. 
Будьте благословенны.


- Вопрос: Викка как магико-духовный путь и Викка как религия или социальный институт - разные вещи. Расскажите, что собой представляет сейчас Викка как религия, её социальную сторону.
- Ответ: Это довольно большой вопрос, но в общих чертах рассказать можно. В социальном плане Викка и отличается и не отличается от других религий и конфессий. 
Не отличается она, например, в том, что её можно сравнить с тем же христианством. Сколько в нем видов течений, насколько они различаются и насколько они "признают" друг друга. Даже в рамках мировоззрения, теологии и литургии. Да, существуют организации объединения конфессий, ведутся диалоги и так далее. Но многие отличаются друг от друга настолько сильно, что часто не признают друг друга. "Крупные" не признают "малых", разные представители духовенства и народных практиков могут иметь очень разные взгляды, и так далее. Так вот, в Викке все примерно так же. Разные традиции и ковены очень отличаются друг от друга, не говоря уж о разных ведьмах. Порой до того, что не признают друг друга за виккан. Но так есть. Выйдя после веков нахождения в тени вновь в открытый мир и снова став широко известным, Ремесло из духовного пути превратилось в религию, в мейнстрим. А это превращение качества в количество.
Отличается тем, что в Викке структура довольно свободная. Она состоит из ковенов (если смотреть покрупнее - традиций) и солитари (одиночек), которые могут видеть Ведовство так, как они хотят. И никто, по сути, не может им запретить или принудить к какой-то определенной теологии/практике. Даже если они очень искажают Ремесло (например: чернухой, излишним критиканством или даже банально слишком эгоцентричной алчной коммерцией/властолюбием/другими негативными качествами), нет никакого закона и единого духовенства над ними. Это огромный плюс и минус одновременно. И это по-настоящему не изменится, как бы ни старались отдельные личности или организации. 
Минус в том, что многие проходимцы могут "примкнуть" к Викке и практически ничего с этим не сделать. Разве что пытаться объявлять общий по какому-либо викканскому сообществу бойкот (например, в конкретной стране или регионе, если это сообщество в данной стране более-менее организованно для таких решений) или отдельными ковенами/традициями/организациями. Также, некоторый минус в чрезвычайно сильной раздробленности и разрозненности как виккан, так и Викки в целом.
Плюсы в том, что это действительно помогало Ремеслу выживать на протяжение всего существования человечества. Делало его гибким и адаптируемым (хотя и превращало порой в кашу-солянку, что не всегда плюс). И защищало от амбициозных и властолюбивых иерархов. А также дает широту взглядов и показывает людям свободу выбора. Конечно, имеется в виду Викка в целом, а не отдельные течения или организации (ведь даже в рамках Викки изредка некоторые пытаются продвигать идеи "официальной организации/представительства", "единого органа правления", "совета легитимных жрецов" и тд, к сожалению, амбициозные и алчные эгоцентрики есть везде). 
Свобода воли всегда была не однозначным краеугольным камнем многих направлений. Когда-то видны плюсы, когда-то минусы. Но, в конечном итоге, плюсов обычно больше. 
От других же языческо-магических течений Викка отличается интернациональностью и всеохватностью. Она может включать в себя практически всё (кроме вредоносного для пути духа, например чернокнижия, демонизированного и так далее, хотя иногда люди пытаются смешать и это), если это не противоречит Кредо и свободно. Это действительно прогрессивный и вдохновляющий подход, единство и развитие путей Великого Духа.

 

- Вопрос: Иногда в рамках Викки можно встретить упоминание Люцифера и вообще много всякого темного оккультизма. Что это и откуда это в Викке?
- Ответ: Всё просто. Некоторые современные виккане и ведьмы любят порой синкретизм и просто смешивать всё. Это не плохо, но важно разбираться откуда и почему что-то идёт. Концепция Великой Богини и Рогатого Бога старше авраамических мифов (и следственно оккультизма, как больше их производного, чем язычества), но за века она была сильно искажена, демонизирована. Частично к этим аспектам я бы отнес концепцию Черного человека, антипод Зелёного (хотя это скорее два лика одного Божества, но они должны идти в балансе). Большая часть оккультизма сейчас происходит из авраамизма и двоеверия (синкретизма с осколками язычества). Не всегда ведьмы (и другие практики) ищут духовные пути сразу к первоистокам - шаманизму и ведовству Староевропейских культов Великой Матери. Некоторым интересно раскапывать мистику эпохи костров и тому подобное. Каждому своё.
Плюс, не все воспринимают природное ведовство (Викку) в гармонии с его корнями - старыми культами Великой Богини, некоторым интереснее наследие пост-авраамического темного оккультизма, двоеверия и чернокнижия. Оно жестче и тяжелее энергетически, плюс из этих эпох осталось множество гримуаров и трудов. И люди порой смешивают это с некогда только языческим ведовством. Сложно ответить почему, у каждого какой-то свой ответ. Однако в сатану или дьявола ведьмы точно не верят. По крайней мере, в описании этого персонажа из авраамического мифа. 
Ну и ещё, так же вполне бывает, язычники иногда наоборот пытаются очистить имя "Люцифер" (Свет Несущий) от негативных ассоциаций (например, есть версия его происхождения от Дианы Люциферы - одной из ликов римской Богини как Дианы Свет Несущей, так же и с Гекатой, и другими Божествами были ассоциации). Так же бывает с Бафометом и прочими «Темными ликами Богов»; каждый человек творит свою языческую или оккультно-языческую эклектику. Главное, на мой взгляд, отделять именно языческие грани Темных ликов Богов от уже оккульрно-авраамической эгрегориальной парадигмы. 
Если вам это не близко - просто не парьтесь об этом. :)


- Вопрос: Ещё один вопрос, касающийся социальных граней Викки. Иногда можно натолкнуться в интернете на всяких людей-критиков, утверждающих, что виккане/викканские ковены якобы сектанты, сатанисты, извращенцы, новодел или что-либо ещё. Как на это реагировать, откуда это всё возникает?
- Ответ: Вопрос банален и несерьёзен, на самом деле. Хотя для не очень уверенных в себе людей порой важен. Всё просто, это сплетни критиканов и «троллей», завистников. 
Викка - всемирно известная религия; конечно, вокруг неё будет виться некоторое количество разных отщепенцев. Как и вокруг любой другой религии, или чего угодно вообще. Люди, которые были изгнаны или не приняты в ковены по тем или иным причинам (и конечно, "ужасно оскорбились", вместо того, чтобы пожать плечами и идти дальше). Люди, которые хотели нажиться (коммерция, властолюбие и тд) на Викке, а не вышло не очень. Люди, которые позавидовали чужой магии, статусу, количеству друзей, хорошей работе, удачному проекту, известности в оккультных кругах и т.д... Все они не сразу отфильтровываются и уходят по своим жизненным путям, а иногда пытаются "вращаться неподалёку" и злопыхать. Люди, у которых так мало своей жизни, что они наполняют её чужой. Человеческая природа везде одинакова, даже в Ремесле Мудрых (или около него). Бывает и разные виккане (ковены, традиции) не признают друг друга, из-за самых разных различий или человеческих разногласий. 
Просто не обращайте внимание на необоснованных критиканов, где и как бы они не проявляли себя. Выбросьте их из своей сферы жизни и восприятия. И жизнь станет лучше (как минимум, появится больше времени на личные дела и саморазвитие). :) Грамотный критик всегда высказывает это приватно и агрументированно. 
Да, иногда, конечно, бывают действительно негативные люди в Викке, создающие себе лично авторитет разными неэтичными методами.  Коммерсанты, приходящие чисто в поисках легкой наживы и секса, или просто психически неуравновешенные люди. Викка слишком разрозненна и свободна, чтобы их приход и уход как-либо регулировался викканами (в этом как плюс, так и минус, почему - описано в вопросе выше, про социальную сторону Викки). Но, так или иначе, понять это со временем почти всегда можно, а уйти из токсичного для вас круга обычно не так уж сложно (будьте спокойнее, рассудительнее и аккуратнее).
Викка - это путь природного ведьмовства и шаманства, где в ковенах и традициях собираются только те люди, кому это близко по духу. Слушайте своё сердце и разум, но не делайте поспешных выводов. Мудрости, гармонии и мира вам.

 

- Вопрос: На какую из сторон света должен располагаться домашний алтарь? В разных системах и традициях бывают разные соответствия сторон света со стихиями. Как быть, слушать интуицию или следовать какому то из взглядов?
- Ответ: На любую. На ту, в которую вам удобнее всего или на которой расположена мебель под алтарь. Да, конечно, вы можете следовать какому то из взглядов на соответствия стихий и сторон света. Подумать, какие правила и соответствия к этому в вашей традиции. Но помните о том, что стихии не расположены незыблемо на сторонах света - они повсюду. Просто для удобства в магии людям было проще распределить соответствия, так говорила интуиция и вычисления практиков, сделавших свои взгляды известными. Но ваша интуиция может говорит что-то своё или банальный быт может диктовать свои условия. Не будьте догматичны. :)

 

- Вопрос: Сейчас часто стали встречаться коммерческие проявления ведьмовства. И часто сложно разобраться в этом. Скажите, чем отличается ритуал за 5 тысяч и ритуал за 50000 тысяч, например?
- Ответ: Ценой. И в основном, как правило, только этим одним. Ну и плюс не факт, что вам действительно сделают сильный обряд как за 50000 тысяч, или за 5 тысяч, или за 5 рублей. Это не от цены зависит, и не от пафоса, накрученного на ритуал, а от опыта человека практика. Обряд есть обряд, просто кто-то обладает коммерческой жилкой и амбициями, а кто-то не очень.  Ведовство (шаманство, Ремесло Мудрых в целом) - это духовный путь гармонии души с Мировой Душой, все остальное уже внешнее и прикладное.

 

- Вопрос: Очень многие в эзотерике и ведьмовстве являются одиночками, солитари. Но иногда попадается возможность "выйти в люди", на какую-то встречу эзотериков/ведьм/язычников, ярмарку или собрание. Что можете посоветовать новичку, идущему в такое место (где будет много разных практиков)?
- Ответ: Во-первых, и самое главное - держите хорошую защиту. Это реально важно. Перед походом на собрание разных практиков (эзотерическая тусовка ли это любого формата, языческая посиделка или оккультное собрание) - обязательно ставьте хорошую защиту, а после мероприятия почиститесь. Как минимум, окуриться полынью/шалфеем/чем-то ещё очищающим, солью руки потереть с заговором и хорошо водой омыть, или ванну с солью и травами принять с душем, свечой и т.д. Хотя вид чистки зависит от собрания, иногда достаточно чего-то совсем маленького, а иногда нужно что-то серьёзное. После очищения обновите свою защиту.
Это реально нужный факт, т.к. на таких встречах бывают самые разные люди и, к сожалению, бывает много алчных, эгоистичных и жестоких (или просто жестких) людей. Это не только в среде практиков так, и порой может быть опасно для новичков и неопытных ведьм, обладающих мягким характером. К сожалению, сейчас мало кто действительно мудр, духовен и миролюбив (магическая сила редко тождественна мудрости духа). Поэтому часто различные эзотерические тусовки (особенно такие большие как ярмарки или где собирается много разных практиков) - это места, где неэтичные люди могут "ловить наживку" себе. Там кидают всякие крючки, делают переклады, ставят всякие гадости (в т.ч. и просто "пробуя себя"), банально вампирят новичков и много чего ещё. Очень отвратительно это все наблюдать, конечно, сколько в людях злобы и бездуховности. Это явно не путь Ремесла, да и вообще не путь Человека Разумного и Человека Духовного. Хотя, для некоторых это конечно "боевая проверка" для тех, кто хочет себя проверить (уверен в своей силе), или кому просто не особо важен уют и комфорт. Но если для вас важен комфорт и безопасность, или вы просто хотите получить что-то положительное от мероприятия, а не чужое "всякое-разное" от себя отлеплять потом - подумайте о ней заранее.
Иногда бывает, что прямой открытый негатив на встрече запрещён, но организаторы придерживаются позиции: "вы взрослый дееспособный человек, вы сами со всем разберетесь". Эта позиция сохраняет ресурсы самого организатора как человека, но похожа на принцип - "моя хата с краю" или "спасение утопающих дело рук самих утопающих", с одной стороны. С другой действительно, на всех ресурса не хватит и сами думать люди тоже должны уметь. Как бы то не было, помнить о себе самостоятельно действительно важно.
Будьте мудры и внимательны. Не бойтесь (если не до "я - терминатор").:) Верьте в себя и своим Богам. И помните, все видят и воспринимают мир очень по-разному, даже в рамках одной традиции. Что уж говорить про разные традиции и течения. Поэтому не удивляйтесь разбросу мнений и взглядов в среде вроде бы как "единомышленников".
Делайте комплексные защиты, если есть возможность. Просите Богов и своих Покровителей о защите (не забывайте благодарить). После события не забывайте о чистке и обновлении защиты. На самом событии, если вы новичок, старайтесь не вступать в "сражения" или конфликты, и не вестись на "я_знаю_ща_научу!" (пока не научитесь точно соразмерять достоверность и цену этому), будьте внимательны.


- Вопрос: Что такое карма? 
- Ответ: Карма это древний принцип гласящий, что всё возвращается обратно. Троекратный (двоекратный и другие версии) закон в Викке и другие похожие моменты - это разные версии и интерпретации закона о карме. Если обобщённо, это закон причинно-следственной связи. Всё посланное в мир возвращается, так или иначе, рано или поздно. Просто не обязательно так, как ждёт человек. С ней можно работать, на очень глубоких и особых уровнях магии. В том числе в Звёздном Ведьмовстве. Но это сложные практики, к которым человек должен быть готов. Об этом писала ещё Блаватская. Есть Высшие духи и Божества, частично связанные с ней (т.н. Владыки кармы). Хотя если условно, она похожа на резину. пружину или бумеранг. Только осознанный, вселенский. 

 

- Вопрос: Приобретая предметы с частями животного происхождения (амулеты с когтями-зубами-костями, шкуры и тд) нужно ли что-то делать с ними? Как сделать их амулетом, как подружится с духом такого предмета?
- Ответ: Приобретая вещь целиком или частично взятую от животного (не важно, как амулет или нет, но если на амулет, то обязательно) нужно подружиться с ним, чтобы дух зверя не был в обиде. Ныне очень мало кто проводит охоту/забой зверя по всем правилам, грамотно благодарит дух животного и т.д. Поэтому весьма важно сделать приобретенному амулету подношение до того, как вы начали его использовать. Конечно, многое зависит от вашей традиции и самого амулета, но вот общий нейтральный вариант. Купите выпечку (булочку), желательно размером покрывающую амулет полностью (если поместить её сверху, если предмет больше любой выпечки, купите просто свежий каравай или что-то подобное). Поместите амулет на алтарь, а булочку сверху него. Скажите, что вы благодарите дух животного и амулет, просите зла не держать, просите поддержки и защиты (или для чего вы хотите себе амулет), а это ему подношение (дотроньтесь до булочки). После выпечку (вместе с крошками и отпавшими кусочками!!) стоит аккуратно (можно в пакетике, но затем вынуть и крошки вытряхнуть) вынести и оставить где-нибудь на Природе (желательно подальше от людей, самому не употреблять и домашним животным не отдавать). Если вы разжигаете обрядовые костры духам и делаете в них подношения - можно сжечь на костре.
Внимательно прислушивайтесь к ощущениям. Если амулет слишком сильно негативен, можно попробовать почистить его (стихиями, например, но физически будьте аккуратны, не повредите) и повторить ритуал. Если же негатив остается, лучше отдать предмет Природе – вероятно, дух в обиде на человека и не хочет сотрудничать. Если же обряд подношения прошел хорошо, далее можете благословить сам предмет (например, силой Земли, Луны или Солнца). Но прислушивайтесь к ощущениям и будьте вдумчивы.

 

- Вопрос: Иногда виккане-подростки наталкиваются на возрастной ценз в викканских сообществах и ковенах: вход только с 18 лет. Часто они обижаются от этого. Почему такое?
- Ответ: Всё, к сожалению, просто: многие ковены и группы несколько настороженно относятся к несовершеннолетним банально из-за их родителей. Просто даже "на всякий случай", мало ли кто и где испугается (из детей или родителей), напряжется и пр. Да и сами дети часто несерьёзны и не определились полноценно, если уж серьёзно говорить (хотя и не все, конечно). А далеко не все ковены хотят брать на себя такую ответственность и мороку. Хотя ничто не мешает общаться просто так по сети, спрашивать, делиться мыслями и пр.
Лично мне, например, как админу группы и главе ковена, было не очень удобно вводить ценз. По сути, люди ничего мне не сделали плохого, а я ввел какую-то дискриминацию по возрасту (некоторые даже обижались). Хотя на самом деле это не я ввёл. Как и многим другим викканам-организаторам, пришлось. По разным причинам: чтобы родители сильно не переживали, потому что сами подростки бывает несерьёзны совсем или фантастики начитались, и потому что нести ответственность за не готовых к серьёзным ритуалам и духовным трансформациям (взрослые-то знают, куда идут, а дети не всегда). Совет таким подросткам: создавайте свои кружки и встречи, чисто подростков. :)
Хотя кого-то ещё, бывает, отпугивают викканские свары (конфликты). Но тут уже ничего не могу посоветовать - не стоит идеализировать виккан, уж точно. В вашем сердце и разуме Викка может быть идеальна, ваша собственная версия Викки. Но не забывайте, что у всех она своя. И подчас очень разная. Просто не переживайте и не ищите повода для грусти.:) 

 

- Вопрос: Как выбрать ведьмино (магическое) имя? Что означают магические имена?
- Ответ: У ведьмы (практика) может быть много имён. И это неспроста, если практик выбирал именно мудро, а не прихоти да пафоса ради. Если вкратце, бывает несколько типов колдовских имён. Самое простое – это, разумеется, "ник" или псевдоним, под которым человек может писать статьи или просто представать в языческом/оккультном сообществе. Многие язычники и практики предпочитают иметь как минимум одно второе имя. Первое своё - для мирских целей, второе - для сообщества. Бывают ещё имена только для своего круга (не для всего сообщества) или вообще только для себя и Богов. Или же у ведьмы может быть несколько имён: обычное - для мирских дел, псевдоним - для сообщества, колдовское имя - для своего круга, личное духовное имя - только для себя и Богов. Иногда псевдоним и колдовское имя могут быть одним и тем же. Либо может быть два колдовских имени, для сообщества в целом и для своего круга.
Например, открытые вторые имена известных деятелей Ремесла: Джеральд Гарднер – Скайр, Дорин Валиенте – Амет, Моник Уилсон – Леди Олуэн, Реймонд Бакланд – Робат, и так далее. 
К выбору колдовского (шаманского, жреческого) имени стоит относиться очень ответственно. Иногда язычники предпочитают брать имена Богов, мифических или книжных героев, или же сами придумывают имена. Даже если это просто псевдоним, это должно быть очень близкое вам имя. Оно должно отзываться в душе. Также вам стоит подумать, что оно может означать и что нести собой. Если у имени есть определенные ассоциации, подумать, близки ли они вам. Если ассоциации разные, подумайте, хватит ли у вас сил и веры на сто процентов (!) всегда (!) считать близкой себе ту, что вам отзывается в сердце. Даже если придется спорить о разных версиях. 
Если вы выбираете себе имя какого-либо Божества или мифического героя обязательно подумайте о том, действительно близки ли вам его (её) путь и энергии. Не просто "нравятся", а близки. Изучите разные данные, разные мифы и так далее. Если это многоликое и многогранное Божество или персонаж, и вы твёрдо намерены взять его (её) имя - изучите разные грани историй о нем, но концентрируйтесь на тех, что вам ближе всего по сердцу. Потому что, если вы возьмете себе имя, имеющее сильный энергетический отклик (Божество, герой и тд) - вы можете привнести его (её) энергии в свою жизнь. И к этому стоит отнестись ответственно. Но если вы таки ещё совсем новичок - не стоит идти на такой риск. Возьмите себе псевдонимом (кстати, никому и не обязательно знать, псевдоним это у вас или колдовское имя) или именем что-то более простое, чем имя Божества.
Опытные ведьмы иногда выбирают имя Божества актом служения и проявления потока Божества в свою жизнь. Но это стоит делать только, будучи опытным практиком.
Ещё одна грань второго языческого имени связана с приходом на путь (как посвящение, ответственный шаг и выбор пути в жизни) или с некоторой защитой (не зря говорят, в старину истинное имя человека знали только его родные).
Иногда ещё бывает ведьму в традиции или ковене при посвящении может наделить каким-либо именем жрец или жрица. Но это не частый случай и, как правило, только для полноценных сформированных традиций. И порой человек сам выбирает имя, сообщает жрецу и тот просто нарекает им ритуально. 
Простая идея - часто язычники выбирают себе имя или псевдоним с использованием красиво звучащих языков. Главное, чтобы язык и его культура были вам близки. 

 

- Вопрос: Что такое руны? Чем отличаются разные виды рун?
- Ответ: Само по себе слово "руна" означает тайну, тайный знак. Они существуют во многих формах, самые разные. Иногда это просто алфавит, иногда магическая система (порой чисто мантическая, порой сложная магическая).
Скандинавские руны - это не просто алфавит; это древняя могущественная система взаимодействия с Мирозданием. С их помощью можно как пророчить (мантика), так и влиять на себя и мир. Если вы знаете, что и как делать…
Забавно то, что руны - это одна из тех областей, где наверное почти каждый третий практик считает себя "самым умным" и что ему наверное лично сам Один сказал "как надо делать" (а все остальные: «тот, кто в них не смыслит»). :) Одни руны, но разные призмы восприятия - разные грани пути и разные практики.
В нешем ковене мы не считаем, что руны можно практиковать только в связи с Северной Традицией. Мы не ортодоксы, а мистики. Хотя Северную Традицию мы, разумеется, изучали, чтобы практиковать с рунами более полно.
Руны - непростая практика. Не для совсем новичков (с чего начинать есть ранее в книге). Особенно, если вы идете дальше мантики. Будьте аккуратны. Не используйте незнакомых и чужих ставов наобум (особенно сложные ставы из интернета).
Практика рун во многом зависит от потока, в котором человек живет и практикует в целом. Но, так или иначе, руны - достаточно сложная и жесткая система, поэтому относиться к ним нужно с мудростью и уважением. Чтобы практиковать руны вне мантики (и тем более просто алфавита), нужно быть готовым к этому. Если вы не работаете с потоками и Богами, а чисто на личной силе, вам может быть тяжело и придется активировать и запускать руны своей энергией. Это не очень хорошая идея. Не перенапрягитесь в таком подходе, будьте внимательны. Если же вы работаете с Богами и на потоке — многое зависит от конкретного Божества и потока. Например, при потоке Нижних миров руны станут для вас более тяжелыми и хтоничными, более суровыми. А при потоке Верхних миров более легкими и небесными (немного условно, конечно). С Божествами очень зависит как от самого Божества, так и от вашего подхода (призмы восприятия) к взаимодействию. Одно и то же Божество может выходить очень разным, зависит от восприятия практика.
У рун есть основной поток - это Северная Традиция (во всем её современном разнообразии). Но если вы не практикуете с ней, то вам нужно будет найти свой ключ и подход к рунам. Если вы новичок, помните — каждый автор книг и статей по рунам (и Северной Традиции в том числе) видит их по-разному, взаимодействует по-разному. Не все практикуют их в рамках Северной Традиции, многие современные практики работают с рунами, будучи эзотериками в целом, викканами, ведьмами, язычникам других традиций и т.д.
Существует несколько видов Футарка скандинавских рун – классический Футарк, нортумбрийские руны, англосаксонские, германские и т.д. 
Работая с рунами в нашем кругу, я изучал основы Северной Традиции, мифологию и Богов. Но работал, разумеется, в своем ключе, через наш поток Верхнего мира. Через викканскую призму восприятия Богов (все Боги суть лики и ипостаси единых Богини и Бога, а также Мировой Души — Матери Мироздания). Но если вы неопытный практик, мы бы советовали быть осторожными и начинать с малого. 
Так же интересно то, что 9 миров скандинавской мифологии - это не вся Вселенная. Это лишь те миры, которые шаманы в старые времена более-менее исследовали, и которые "связали в единую сеть" на северных потоках, для удобства практика. Плюс эти миры могут отражать грани стихий и других миров.
Также руны существуют и в других традициях. Например: славянские (хотя с ними очень спорный и сложный вопрос, т.к. очень много новодела), кельтские (Огам, хотя называть его рунами, возможно, не очень правильно), современные викканские (или ведьмины, мантическая система из 13 символов), и тд.

 

- Вопрос: Сейчас ведьмовство становится очень активной трендовой и модной темой. Что вы об этом думаете?
- Ответ: Успешность человека - что определяет её? Сейчас это очень модная и популярная тема во всех сферах общества. Хочу написать об этом как шаман и жрец. 
Сейчас принято в основном мерить успешность по количеству материальных благ, власти и знаний, имеющихся у человека, нежели по его опыту и духовности. Стяжательство физических благ, знаний (мирских и оккультных) и власти принимается за успех. Этот "успех" ложен, т.к. не приведёт к настоящему росту духа и личности, не поможет в глубинном познании мира.
Искусственные ценности алчности и стяжательства, навязанные людям самим себе, не помогут в путешествии духа. Не останутся духовным багажом истинных знаний (мудрости души), переходящей сквозь врата перерождения. Основная же задача каждой души в познании мира, самой себя и Великого Духа (Божественного, Матери Мироздания и тд).
Поэтому истинное ведьмовство (шаманизм, Великое Ремесло) не является продажным (коммерческим) само по себе, не является модным (трендовым). Ведьмовство (как и ведьма или шаман) это не икона стиля, моды, социального тренда, общественного течения, хайпа или коммерческого бренда. Как и оккультизм, изначально не был ещё одной игрушкой властолюбивых и пафосных, позволяющей почувствовать себя значимым и стоящим у "тайных знаний, недоступных профанам". Это всё лишь внешний социальный слой, одежда человека и его личные желания и амбиции. Словно предметы взрослых (духов), взятые как игрушки детьми (людьми). Не путайте это с тем, кем являетесь на самом деле. С Духом. Не запутывайтесь во внешнем слое Ремесла в поисках внутреннего. И это не об отказе от внешнего красивого и эстетического образа, часто возникающего около ведьмовства. Это естественно. Это о том, что Путь Мудрых неизмеримо глубже внешнего коммерческого и социально-трендового слоя, который сейчас становится моден.
Как говорят в буддизме - откажись от всего, узри пустоту и лишь тогда найдешь себя настоящего. Это не значит быть не социальным, это значит - не стремиться к стяжательству, амбициям и алчности на пути ведовства. Не уходить в горы, но и не быть модно-попсовым в своих целях, с своём сердце. Иначе не продвинуться понастоящему в Ремесле Мудрых, не пройти дальше бытовой и прикладной магии. И не важно, насколько она будет сильна; грубая сила никогда не станет силой духа. Грубой и внешней силой не открыть внутренние тайны духа. Грубая сила не оставит достойного наследия. Это не значит отказаться от заработков магией (которые сами по себе могут быть вполне нормальны, если они не вредоносны), это значит не стоит рассматривать ведовство чисто как путь достижения этого. Дабы, как минимум, не порочить мир духов.
Ведовство старше самых древних мегалитов. Это путь шаманского-ведьмовского Ремесла Мудрых, из которого вышли все последующие магические и духовные традиции. Оно видело все виды внешних человеческих проблем и трендов. Оно помогает в жизни, это естественно, Земля и Небо в нем гармоничны. Но основная его суть во взаимодействии человека с Миром, души с Мировой Душой. Познание глубин своего духа и Мира. Это и есть настоящая успешность личности. Это оно настоящее, живое. Всё остальное лишь "количество ложек сахара в ваш изначально нейтральный чай".
Мира и мудрости.

 

- Вопрос: Иногда встречается мнение, что путь магии - это очень сложно и только для «избранных» или, что это принесёт обязательно беды. Что вы думаете об этом?
- Ответ: Всегда почему-то многие видят только дуально. Магия "через одно место" или ведовство как путь познания. Да, порой в оккультно-магических кругах встречаются мнения, утверждающие: магия даётся только через большую ж... (трудности), силы обязательно переломают вас, шутить с Богами не получится (только плакать), уроки сил будут жестоки, плата за дар будет велика, и так далее. Всего спектра "магия через п*здец" и "дар как проклятье" приводить не буду, думаю и так понятно. Почему же это происходит и об этом пишут? Всё просто: потому что этот п*здец...происходит или происходил в жизни самого практика, и он или она допускает это в своем сознании. Сознание - это призма, через которую, преломляясь, проходит Божественный поток (ну или какой-либо другой). И то, как он будет преломляться и искажаться, зависит от вашего сознания. От мировоззренческой и жизненной позиции, от опыта жизни. Ну, а также от потоков и сил, с которыми практик взаимодействует. 
Если это какие-нибудь бесы и всякая низкоастральная сущность - что там будет за взаимодействие и так понятно. Если хтоника или суровая этника - как раз может быть жестко, потому что эти потоки всегда отвечали за выживание народа (ещё раз - выживание, задумайтесь). Если небесника - может быть более мягко, но возможно менее заземленно. Если это эгрегоры или духи, то зависит от того, с кем и как вступили в контакт. Если это Боги - тоже от призмы восприятия и сознания. Плюс от духовного уровня человека. Боги будут выходить к практику и взаимодействовать с ним так, как человек готов к этому, какие ключи и подходы использует, что ему сейчас нужно в жизни понять и как он сам с собой допускает обращаться (снова призма восприятия). Ну и плюс ещё может быть какая-то конкретная карма, вызывающая те или иные события в связи с практикой - но это отдельно уже.
Хорошую призму восприятия формирует как раз Викка, как жизнеутверждающее ведовство. А также языческий взгляд на Богов, как на родителей. Пускай иногда строгих, но всегда мудрых и любящих. Если это, естественно, не искаженные и не демонизированные традиции эпохи двоеверия. Вселенная отвечает так, как спрашиваешь. Как в песне Богини, "какой меня видишь, такой к тебе выйду".
Что же делать в такой ситуации? Менять мышление и мировоззрение. Это не просто и не быстро, это не магический всплеск. Это длительная работа над собой, исцеление себя. Но и есть самая главная магия, и это того стоит.

 

- Вопрос: Расскажите о викканской ведьмовской атрибутике? Какие предметы нужны начинающему викканину?
- Ответ: Многое об этом написано в книгах, которые я приводил выше. Особенно хорошо описано у Скотта Каннингема и Реймонда Бакленда. Я лишь хочу сказать, что атрибутика не так важна, как кажется на первый взгляд. У известных ведьм в книгах часто написано, что нужны такие-то и такие-то предметы для викканской практики. И новички могут теряться, где им их все достать. Но это не такой строгий вопрос. Вполне можно начинать с минимального набора, собранного вами самими. Нож за атам, жезл легко самому сделать из красивой палочки, свечи продаются сейчас везде, изображениями Богов наполнен весь интернет (например: «викканские Бог и Богиня» - выбирайте близкое вам и печатайте), Книгу теней также легко завести из красивой тетради (оформить самому), красивое блюдце для подношений, красивая ткань под алтарную, и далее. В интернете много фотографий красивых викканских алтарей, для вдохновения. В нашем проекте есть фото и наших собственных алтарей.
Если вы взяли какие-то предметы, не меняйте их часто. Выберите их и работайте с ними. Подойдите к этому ответственно, предметы будут помогать вам в практике и накапливать вашу энергию. Можете перед использованием очистить их в соли (затем использованную соль выбросить) и благословить (стихиями и энергией Луны, например). Затем очищать по мере нужды (если был какой-либо негатив), но помните – соль очищает и вашу энергетику. 
Освятить предметы можно так (самый простейший способ) – находясь у вашего алтаря (или его аналога) пронести предмет через стихии (коснитесь земли и воды – например в чашах, через огонь свечи, окурите благовонием или помашите пером) и визуализируйте сияющую серебряную энергию Луны, нисходящую с Неба и наполняющую ваш предмет. Далее визуализируйте над ним прямую пентаграмму и скажите: «отныне ты наполнен силой стихий и Луны, помогай мне в моем колдовстве, во благо и да будет так!» Это очень условная формула, но вы можете её развить под себя. Также помните, не стоит задувать свечи – лучше гасить их накрывая чем-то огнеупорным и плотным, чтобы перекрыть воздух и огонь сам погас. И, разумеется, не стоит оставлять свечи без присмотра (особенно восковые).
Собрав свой алтарь, попросите Богиню и Бога благословить его. При нужде можете разбирать и хранить где-нибудь в защищенном месте (если нет возможности постоянно его держать).

- Вопрос: Когда стоит обращаться к магии?
- Ответ: Вопрос желания, вдохновения и творчества. Кто-то прибегает к магии чисто в бытовых целях, кто-то изучает высокие аспекты теургии и исследует Мир Духов, кто-то старается жить в ритмах энергии Колеса года и потихоньку изучать Мир, и так далее. Можете прибегать к магии, если хотите гармонизировать какую-то ситуацию, чтобы она разрешилась лучше и легче. Если хотите увеличить свою защищенность от чего-то. Если хотите привлечь блага в свою жизнь. Если хотите исцелить себя или друга. Возможностей множество. Ведовской путь - это не только бытовая магия, это жизнь в гармонии со Вселенной. Единство души с Мировой Душой. Магия это творчество. Главное - будьте вдумчивы, аккуратны и мудры.

 

- Вопрос: Какие советы вы могли бы дать для практики с духами и Богами, для углублённых практик с ними?
- Ответ: Это очень большой вопрос и полноценный ответ на него может занять целую лекцию. На наших кругах мы проводим обучение, здесь я могу дать несколько хороших советов.
Во-первых, и самое главное, будьте аккуратны со всеми советами относительно глубоких практик с духами и Богами. Потому-что каждый индивидуален и есть множество факторов, которые могли быть не учтены относительно именно вас в обобщённых лекциях и советах. 
Далее, если вы новичок в магии и ведовстве - не стоит браться за практики с духами и Богами, пока вы не наработаете хороший базовый опыт и теорию основ. Это может быть опасно, для не опытного и не подготовленного человека, будьте внимательны. Не беритесь за практики с духами и Богами если вы сильно устали, эмоционально раздёрганы или психически нестабильны - это может быть опасно. Не беритесь за это, если вы не умеете чувствовать или видеть (ясновидеть) энергии и управлять ими, если не умеете ставить защиту (на себя и пространство), очищать (себя и пространство) и другие подобные основы - это очень важно. Вы должны быть уверены, что после ритуала пространство закрыто и все силы ушли. Важно здесь и умение заземляться, всегда помните о заземлении после различных практик с миром духов.
Если вы не очень опытны и пока не уверенны в себе, начните с малого - молитвы, обращения, подношения, небольшие медитации, викканские практики со стихиями и другие подобные практики, гораздо менее сложные, чем инвокации, шаманский/жреческий транс с духами, «оседлание» из сейда, или тем более контролируемая одержимость близкими проявлениями Богов.
Прежде чем переходить к практикам с духами и Богами вы должны не только знать азы ведьмовства и уметь чувствовать, но и отличать Богов и духов от сущностей-паразитов и обманщиков. Это сложный момент и попадаться на обман могут даже опытные практики (более того, это так или иначе случалось практически с каждым). Это так же большая тема, но основную идею можно выразить в общих чертах: благие духи и Боги никогда не будут вредить вам, вампирить вашу энергию, принуждать к чему-то вредоносному, жестоки с вами и близкими вам/окружающими вас, и тд.
Здесь очень важно развивать призму восприятия, ваш образ Божественного и сил, которые вам близки. Сознание это линза, через которую проходит Божественная (или не только) энергия и преломляется. Поэтому важно иметь гармоничное сознание и грамотную призму восприятия мира духов. В этом, например, как раз и может помочь Викка - книги по природному викканскому ведьмовству достаточно хорошо помогают сформировать грамотный и безопасный подход к практикам, Богам и тд. Разумеется, если вы сами постараетесь в этом (хорошие книги даны в нашем FAQ выше). Так же в книгах могут быть описана теория и практика в обращении с духами и Богами, и читая разные книги вы можете набираться опыта (но помните, у каждого автора свой подход).
Ещё неплохо иногда делать подношения (можно на вашем алтаре) и благодарности вашим духам-помощникам и ангелам-хранителям, благодарить их и Богиню и Бога (или Богиню просто) за поддержку на пути. Но не стоит торопиться узнать их близко, всё произойдет, когда будет нужно.
Помните - Боги любят вас (они родители всех и всего), общаться лучше всего с благими духами, не стоит спешить в сложных практиках и будьте осмотрительны.

 

- Вопрос: Что такое "архетип Гекаты"? Это с рождения или приобретённый временный архетип, который мы проживаем и уясняем какие-то уроки? Карма может присутствовать в данном архетипе? Как распознать Гекату в себе?
- Ответ: Концепция "архетипов Богов" мало связана с самими Богами как реальными Силами. Это больше человеческие психотипические грани, попытки надеть на всё в сознании ярлыки. Это не значит, что Боги никак не влияют на это и не связаны с этим. Связаны, но зачастую очень пассивно и инертно, особенно если человек не занимается серьёзной практикой магии или теургии. Человек может проживать те или иные архетипы в течении своей жизни, склоняясь к тому или иному. Можно связать это с некоторыми образами Богов, некоторыми мифами и аспектами, а можно с чем угодно ещё. Это циклы жизни, развития, взросления, и тд.
Карма для человека присутствует в любых архетипах, это общий принцип закона Вселенной. Он очень стар. Архетипы качеств и личности здесь не причем.
Если интересует вопрос архетипов и почему вы в какой-либо момент жизни склонны к тому или иному читайте психологическую литературу. Постарайтесь найти хорошую и глубокую, разве-что, а не попсовую. Где действительно проработаны и прожиты моменты жизни человека, а не написано "умно не о чём".
Если интересует вопрос взаимодействия с Богиней, внутри себя или вовне (в душе нашей или в мире вокруг) читайте литературу по языческому ведьмовству (например, хотя-бы викканскую) и по культу Гекаты (хороший автор - Сорита Д'Эсте). Но если вы новичок - научитесь для начала азам магии в целом (ясночуствование, постановка защиты, очищение, работа с энергией, и тд), обращением к Богам (кроме молитв) это практика не совсем для новичков.
Если интересует именно внутренняя работа с Богиней - читайте разную информацию о ней, изучайте культ (избегайте демонизации и искажений). Можете сделать небольшой алтарь связанный с Ней. Делайте молитвы, обращения, подношения. И слушайте свои ощущения, постепенно что-то может меняться.

 

- Вопрос: Какие подношения делать Богине Гекате?
- Ответ: Дары можно подносить разные. Например: цветы, свежая выпечка, шоколад, фрукты, молоко, сок, вино, мёд, и тд. Можно на алтаре подержать и потом на Природе или на перекрестке оставить. Для других Богов примерно так же, только смотрите на индивидуальные предпочтения и соответствия. 
Если просите о защите и вы уже опытный практик (это важно!), можете оставить в лесу или на перекрёстке (не держите дома на алтаре) мясо для псов Её (кусок мяса из магазина, без опасных для желудков животных костей).
Делается это всё после ритуалов к Ней, при общении и практиках с Ней, и тд. И именно в лесу, лесопарках, перекрёстках, а не кладбищах (если вы только не опытный практик, работающий с именно данными аспектами).
Также важный момент - это не "откуп", а именно благодарность. Не к демонизированным да эгрегориальным образам обращаемся здесь, а к самой Матери.

 

- Вопрос: С чего лучше всего начинать новичку знакомство с Богиней?
- Ответ: С книг по Ведовству в целом, желательно по Викке. Т.к. это обычно безопасное и гармоничное ведьмовство. Выше я упоминал хорошие книги. Помните, что у каждого автора будет свой взгляд. Начать можете с Лори Кэбот, Рейвен Гримасси, Дебора Блейк...
Развивайте свою энергетику, обучайтесь разные практикам, ясночувствованию, строить защиту (свою и пространства) и круг, очищать себя и пространство, проводить ритуалы в целом, и тд. Для этого дан совет выше. Это очень важные моменты, чтобы суметь наладить контакт именно с Богиней и суметь избежать сущностей (для начала, хотя бы благодаря защите). Перед серьёзным взаимодействием с Богиней научитесь основам работы с энергетическими потоками, для начала хотя-бы Земли, Луны и Солнца. Пока учитесь этому, можете делать небольшие практики к Богине типа молитв и подношений.
Две хорошие книги на русском о Гекате (Сориты д’Эсте и Станиславы Войцеховской) упоминаются в группе у нас о Звёздной Гекатиане в VK. Также в группе в целом много хорошей информации. Ищите близкое сердцу.
Читайте разную информацию о Богине, собирайте наиболее близкое. Отсеивайте чернушное и демонизированное, запоминайте адекватное.
Делайте различные подношения, читайте молитвы, обращения у алтаря. Но не стоит призывать, пока опыта нет и пока не научитесь хорошей защите, ясночувствованию и тд. Нарабатывайте ваше видение Её. Это постепенно будет налаживать связь. Двигайтесь постепенно и гармонично.

 

- Вопрос: У вас уже было написано про карму, развитие духа и т.д. Но если карма это причинно-следственная связь и возврат всего сделанного (упрощённо понимая), то почему часто люди ведущие себя скверно, алчные и не стремящиеся к мудрости - имеют силу, ресурсы (финансовые и др), и т.д?
- Ответ: Всё просто. Карма это действительно причинно-следственная связь, которая возвращает человеку всё, что он посылает во Вселенную. Иногда быстро, но чаще всего постепенно. Такие люди в чем-то наработали себе хорошую карму в прошлых жизнях и сейчас пользуются её плодами. Но кто сказал, что в этой жизни они будут пользоваться ими мудро и здраво. Это как наследство, можно применять его мудро и приумножать, а можно "кутить, мутить, тусить". Если они будут пользоваться этим не приумножая, без уважения к Духу и любви к Миру, без стремления к мудрости и гармонии, то не факт, что в дальнейшем у них будет всё тот же уровень хорошей кармы.
Если человек хвастается силой (магической и любой другой), положением где-либо, статусом или деньгами - да, у него была в чем-то хорошая карма, которая помогла ему в работе (если он вообще работал). Но это не значит, что он будет вести себя мудро, достойно и уважительно. И если будет продолжать алчный и эгоцентричный образ жизни, то вряд-ли сможет иметь такой же уровень развития в следующей жизни. А возможно даже уже и в этой.
Истинную суть Ремесла Мудрых (шаманско-ведьмовского пути) и магии в целом определяют совсем не социально-бытовой уровень практикующего, деньги и социальные статусы, степени в орденах и всякие регалии. Это нужно человеку, чтобы хвастаться перед другими и добиваться определенных целей в социуме. Богам и Духам же достаточно внутренних ключей духа, проявляемых Любовью и Волей. Магия это развитие духа и личности, стремление к познанию и мудрости, балансу с Миром, гармонии с Мировой Душой. Всё остальное лишь "дополнительные плюшки" на этом пути. Но если практик гонится в первую очередь только за ними, то просто впадает в иллюзии эго и даже при любой Силе и Знаниях, не приблизится к Духу и Мудрости. Социальные цели и возможности это совсем не плохо, но это не цель и не путь Ведовства и Шаманства. Оно слишком старо для них.
И для примера: практик-аскет из пещеры в горах войдет в контакт с Божеством гораздо быстрее, чем пафосный практик обвешавшийся золотыми печатями, 95 градуса и тд. Это совсем не значит, что аскетизм лучше хорошего материального обеспечения - это совсем не об этом, да и люди разные бывают. Это значит, что направляющий внимание в первую очередь внутрь будет более успешен в истинном познании и практике, чем направляющий в первую очередь вовне. Хотя конечно, второй будет более заметен и ярок. И дело не в том, чтобы отказываться от второго, ради достижения первого - дело в балансе, где второе не отрицается, но приоритет на первое. Внимание внутрь себя даёт ресурсы для духовного мира, внимание вне себя даёт ресурсы для материального мира. 

 

- Вопрос: Кто или что такие фамилиары?
- Ответ: Это те животные, что живут со своими хозяевами-ведьмами (практиками) и являются живыми воплощениями каких-либо духов, способных человеку помогать в магии. Внешне это все те же обычные животные, но психологически они могут быть более умны и сообразительны. У них это, как говорится, по глазам видно (если животное не маскируется). Для опытной ведьмы с хорошим фамилиаром его помощь будет очевидна. Для новичка нет, но понимание придет с опытом.
Не все питомцы практиков могут быть фамилиарами. По аналогии, не все люди - ведьмы и обладают развитой силой. Крайне важно здесь осознавать, что сделать животное фамилиаром насильно нельзя! Не стоит и пытаться, вы только навредите животному, оскорбите Духов и Силу, и ухудшите свою карму. Нет смысла вселять кого-то куда-то, колдовать на них и тд, если питомец изначально не был магичен. Сделаете только хуже. Фамилиар возникает сам, по своему желанию и воле Богов. Это как с людьми, если человек изначально совсем не магичен, он конечно может упорным и долгим трудом добиться развития, но и только.
Не стоит путать фамилиаров и просто чувствительных животных. Животные вообще более чувствительны к энергетике, чем люди. Могут перенимать на себя болезни или эмоции хозяев, и тд. Фамилиары же не особо часто встречаются. В любом случае, если животное помогает вам как-либо, разделяет ваши эмоции или тем более болезни - ваш долг и обязанность помогать ему и заботится, насколько это возможно. Часто забота о животных расценивается Богами как достойное деяние, более лучшее, чем частые подношения (хотя одно не отменяет другое, в практике).
Ещё бывает такое мнение, что фамилиары это особые духи ведьмы, с которыми у него (него) особая связь. Но я бы не называл это фамилиарами, это скорее просто действительно близкие духи, с которыми особая связь, возможно даже из духовного семейства ведьмы или шамана (или нет, зависит от связи). Но это всё-таки другое, на мой взгляд.

 

- Вопрос: С чего начинать изучать Таро? С какой колоды лучше начинать новичку?
- Ответ: Есть такое мнение, что "классика лучше". Однако, лучше чего и классика чего? Пушкин, что-ли?:) А если человек например из Австралии, ему тоже Пушкин?
Нет, друзья, в мантических системах обращающихся к личным граням видения (которые у каждого свои) нет единой "классики, которая лучше" и нет "единого традиционного". Традиции у всех своих. Есть усреденный выбор практиков и мнения определенных школ или орденов. Но это очень усреденно и далеко не для всех практиков.
Каждому близко своё. Далеко не всем может быть понятен и близок церемониальный символизм Райдера-Уэйта, идеи Кроули или других подобных колод. Если человек язычник, шаманских и ведьмовских взглядов, викканин(ка) - могут быть близки колоды совсем других типов. Фейские, ведьминские, шаманские, языческие и тд. Некоторые практикам не идёт "классика Уэйта" даже спустя годы практики с Таро. А кому-то не близки не стандартные колоды. Или мини-Таро. Или Оракулы.
Поэтому начинать лучше всего с того, чтобы найти колоду, что вас прямо притянет и понравится, отзовётся в сердце. Будет интересна. В интернете просмотреть картинки её карт и удостоверится, то они близки и отзываются. Посмотреть есть ли родная книжка к колоде, она часто интересна (для современных авторских колод, но не всегда бывает). Обдумать это решение, послушать интуицию, и решиться брать или нет.
Начинайте с того, что вам близко. А не с того, что считают другие. По крайней мере, в Таро (в не безопасных магических системах конечно сложнее). Если вам хочется попробовать Уэйта или другую классическую колоду с церемониальным символизмом - пожалуйста. Особенно, если вы действительно знаете суть этого символизма. Но если это вам не близко, не бойтесь искать свою колоду.
Разве что новичкам я не советовал бы пробовать очень специфичные и отдельные колоды настроенные на чужие и чуждые вам эгрегоры. Например, всякие демонические колоды, связанные с чернухой. Если вы не опытная ведьма - не стоит в это лезть, безопасность и здравомыслие превыше всего. Здесь, правда, уточню - не все так называемые "темные колоды" конкретно связаны с демонической негативной сферой. Например, полно всяких готических и вампирских Таро. Это просто такое же обычное Таро, возможно немного с более сложным характером. Колоды, связанные с демоническими сферами (или например противоположное, с конкретно христианской тематикой) просто настроены на эти эгрегоры. Не стоит в них лезть, если вы не твёрдо знаете и не уверены, что точно и без проблем (целым и здоровым) оттуда вылезете.
Приобретенную новую колоду неплохо благословить и настроить на себя. Ещё будет полезно почитать разные статьи по Таро, с чего начинать, как познакомится (начните первые вопросы со знакомства с колодой, как она видит вас, себя, совет на ваше взаимодействие и так далее). Чтобы иметь хоть какое-то представление. Ну и дерзать, верить в себя.
Для начала придется постоянно сверяться с книжкой или общими описаниями арканов. Но со временем вы сработаетесь с колодой и начнете интуитивно понимать её ответы. Чувствовать, что она хочет сказать. И понимать, даже если в общих ответах из книжки будет другой смысл (это значит быть хорошим тарологом).
Хочу сказать, что свою колоду стоит уважать и ценить. Это ведьмин предмет-помощник. У него свой дух и он достоин уважения. Колоде так же иногда необходим отдых. Иногда им нужно очищение (например, после особенно негативных и тяжелых кверентов) и дополнительная энергетическая подпитка. Очищать можно окуриванием, подпитывать на вашем алтаре. Иногда они могут даже обижаться. Некоторые рассматривают их исключительно как "кусочки бумаги" или "просто магический инструмент", но как шаман я уважаю свои предметы и духов-помощников. Гармония, союз и уважение, а не приказы и повеление (первое союзнический подход, второе от искусственной современной парадигмы "человек - царь природы").
Слушайте себя и будьте благословенны.

 

Для тех, кому близко и интересно. Постепенно раздел будет пополняться. Следите за обновлениями в группах «Дух Богини – Викка и Природное Ведьмовство». Так же раздел будет в моей книге (в процессе редактуры). При копировании указывать авторство "Виктор Арадия" обязательно.